وزقزقة العصافیر تعلن عن قرب بزوغ الشمس من المشرق، نسیم علیل یضرب شوارع القاهرة، یتزامن مع صوت المذیاع، "إذاعة القرآن الکریم من القاهرة"، صوت منبعث من المذیاع یخبر مستمعیه أنهم على موعد مع تلاوة عطرة، لأحد القراء الذین یرتلون آیات الله، ویطربون السامعین، ینصت الجمیع للقراءة، بینما ینشغلون بممارسة أعمالهم الصباحیة.
تلاوة عطرة" تستمع لها أغلب الشوارع المصریة، والسیارات فی مصر، خاصة مع الساعات الأولى لصباح کل یوم، فیحرص أصحاب المحال التجاریة، وسائقو السیارات، على ضبط المذیاع على محطة القرآن الکریم، والتی استطاعت أن تصون سماحة ووسطیة الإسلام منذ نشأتها، وبدأ بث إرسالها یوم 29 مارس 1964، کما اعتبرت نواة لتأسیس إذاعات مماثلة فی باقی البلدان العربیة، منذ تاریخ إنشائها.
"وقرآنًا فرقناه لتقرأه على الناس على مکث ونزلناه تنزیلًا" الآیة 106، من سورة الإسراء، بصوت عبدالباسط عبدالصمد، تلعن لمستمعیها بدء تلاوة مبارکة أخرى، بعد فاصل من البرامج التی تقدمها الإذاعة لمستمعیها، والتی اعتادت أسماعهم علیها منذ نشأتها، فبرامج براعم الإیمان، وبرید الإسلام، وفی رحاب السنة، تربى على سماعها أجیال.
وجوائز رحلات حج وعمرة، تقدمها إذاعة القرآن الکریم لمستمعیها عبر عدد من برامج المسابقات الشهیرة.. "مولد الهدى" و"مع کتاب الله" أشهر هذه البرامج، کما أنها تترک المستمع فی حالة إیمانیة ممتعة خلال عرضها أمسیاتها الدینیة قبل منتصف اللیل، بالإضافة إلى برنامج "موسوعة الفقه الإسلامی" بعد منتصف اللیل بربع ساعة.
والتغلغل الإسرائیلی فی القارة الإفریقیة ببث نسخة محرفة من القرآن الکریم، وقت الستینیات، کان السبب الرئیسی فی نشأة الإذاعة، وفقاً لروایة محمد کمال إمام، أستاذ الشریعة الإسلامیة، بکلیة الحقوق جامعة الإسکندریة، وأحد کبار مؤسسی الإذاعة، لتبث الإذاعة الطمأنینة فی نفوس مستمعیها، وتؤکد أن الإسلام لا یزال بخیر فی قلوب المسلمین، وتؤکد الریادة المصریة حیث کانت أول إذاعة فی العالم العربی والإسلامی والعالم کله للقرآن الکریم فی مصر، ما یدل على أن الإسلام فی مصر ثری بعلمائه ومفکریه وشعبه وإعلامییه.
وانطلقت الإذاعة لأول مرة بالقرآن الکریم، بالمصحف المرتل للقارئ الشیخ المرحوم خلیل الحصری، ثم کانت المصاحف المرتلة بترتیل المجیدین من قراء مصر والعالم العربى والإسلامی، وکان هذا أساس عمل إذاعة القرآن الکریم ثم بدأت البرامج تذاع مع المصحف المرتل سواء فیما یتعلق بعلوم القرآن أو السنة المطهرة وعلومها أو الفقه وأصوله أو السیرة النبویة کنموذج وأسوة حسنة فی السلوک والخلق وسائر علوم الإسلام الحضارة الإسلامیة.
واهتمت الإذاعة أیضًا فی برامجها بالمصحف المعلم، الذى ابتکر طریقته للإذاعة الشیخ محمود خلیل الحصری، حیث کان یردد الآیة ثلاث مرات ویرددها عقبه فی کل مرة أصوات التلامیذ الذین یتلقون هذه القراءة وعن طریق الإذاعة کان الذین یریدون حفظ القرآن بأحکامه وبترتیله یتابعون هذا البرنامج وکل البرامج التی تقدمها هذه الإذاعة التی لها أجمل الأثر فیما یتعلق بقراءة القرآن الکریم وأحکامه، ولیس القراءة المشهورة وهی قراءة حفص عن عاصم فحسب، بل قدَّمت الإذاعة القراءات الأخرى المختلفة مع العنایة بمعانیها المختلفة وطریقة تلاوتها.
وموقع إذاعة القرآن الکریم یخبرک أن المحطة تناوب على رئاستها، سبعة علماء، هم دکتور کامل البوهی، وعادل القاضی، ومحمد الشناوی، وعطیة السید، ودکتور عبد الصمد الدسوقی، ودکتورة هاجر سعد الدین، ودکتور إبراهیم مجاهد وهو الرئیس الحالى، وتسعى جاهدة لتحقیق الهدف الأسمى والأساسی وهو تعریف المستمع بصحیح الدین وما یحتویه کتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله علیه وسلم، من تعالیم تسمو بالفرد والمجتمع وذلک انطلاقًا من کونها أول إذاعة متخصصة فی الإعلام الدینی فی العالم العربی والإسلامی.

المصدر: الموجز