أطلق القرآن الکریم وصف الشهید علی کل مقتول فی سبیل الله وجاء لفظ الشهید بهذا المعنی فی الآیات (البقرة/ 154 – آل عمران/ 169 – النساء / 74 – التوبة/ 111) علی سبیل المثال قال تعالی فی الآیة 74 من سورة النساء المبارکة " فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَ مَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا".

وفی المجمل هناک 10 آیات فی القرآن الکریم تحدثن صراحة عن حیاة الشهید ورزق الشهادة وسرور الشهید ورحمة الله للشهداء.

ومن أقواله تعالی فی هذا المضمار الآیئ 154 من سورة البقرة المبارکة " وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ".

وتعنی الآیة الکریمة بأن الشهادة لیست نوعا من آنواع الموت بل هی صفة لحیاة متعالیة لا یُدرکها من غرق فی أهواء الدنیا.

إن الشهید یسیر فی طریق الکمال فی حیاته ومماته ویعیش حیاة طیبة خالدة.

وفی الآیة 169 من سورة آل عمران المبارکة قال تعالی " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ" ومن صفات الحیاة هو الرزق الذی وعد الله به الشهداء لأنهم خالدین غیر میتین.