পবিত্র কুরআনের ৯৬তম সূরার নাম ‍“আলাক”। ১৯টি আয়াত বিশিষ্ট এই সূরাটি পবিত্র কুরআনের শেষ পারায় অবস্থিত। এই সূরাটি মক্কী সূরা এবং নাযিলের ক্রমানুসারে এই সূরাটি প্রথম সূরা যা প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)এর উপর নাযিল হয়েছে।
এই সূরার দ্বিতীয় আয়াতে, আল্লাহ মানব সৃষ্টির সূচনাকে "আলাক" (জমাট বাঁধা রক্ত) বলে মনে করেন। সূরাটির "আলাক" নামটি এই আয়াত থেকে নেওয়া হয়েছে।
মুফাসসিরদের মতে, নবী করীম (সাঃ) যখন হেরা পর্বতে উপস্থিত ছিলেন, জিব্রাইল (আঃ) তাঁর উপর অবতীণ হলেন এবং বললেনঃ হে মুহাম্মদ, পড়! রাসুল (সাঃ) বললেনঃ আমি পাঠক নই। জিব্রাইল তাকে জড়িয়ে ধরে তাকে চেপে ধরে আবার বললেন: পড়! নবী (সাঃ) একই উত্তরের পুনরাবৃত্তি করলেন। দ্বিতীয়বার জিব্রাইল একই কাজ করলেন এবং একই উত্তর শুনলেন এবং তৃতীয়বার বললেন:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি (সকল কিছু) সৃষ্টি করেছেন, তিনি মানুষকে ঘনীভূত রক্ত হতে সৃষ্টি করেছেন। পাঠ কর, আর তোমার প্রতিপালক মহিমান্বিত। যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন, শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানত না।
সূরা আালাক, আয়াত: ১ থেকে ৫। 
সে একথা বলে রাসূল (সাঃ) এর দৃষ্টির আড়াল হয়ে গেল। আল্লাহর রসূল (সাঃ) যিনি প্রথম ওহী পাওয়ার পর অত্যন্ত ক্লান্ত ছিলেন, তিনি তাঁর স্ত্রী উম্মুল মু’মিনিন হযরত খাদিজা (সা. আ.)-এর কাছে এসে বললেনঃ زَمّلونی و دَثّرونی আমাকে ঢেকে দাও এবং আমার উপর একটি পোশাক দিয়ে দাও, যাতে আমি বিশ্রাম নিতে পারি।
সূরাটির সাধারণ ধারণার মধ্যে একেশ্বরবাদের অনুস্মারক, বিজ্ঞান ও লেখাকে লালন ও সম্মান করা এবং পুঁজিবাদ এবং মানব বিদ্রোহের মধ্যে সম্পর্ক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
শুরুতে, সূরাটি মহানবী (স.)-কে পাঠ করার নির্দেশ দেয়; তিনি তার সমস্ত মহত্ত্ব দিয়ে মানুষ সৃষ্টির কথা বলেন, মূল্যহীন রক্তের কথা বলেন। তিনি আল্লাহর করুণা ও ক্ষমার সাহায্যে মানুষের বিবর্তন এবং বিজ্ঞান ও জ্ঞানের সাথে তার পরিচিতি নিয়ে আলোচনা করেন। তিনি অকৃতজ্ঞ লোকদের উল্লেখ করেছেন যারা বিদ্রোহী এবং যারা মানুষের হেদায়েত ও সৎকাজে বাধা দেয় তাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির দিকে ইঙ্গিত করেছেন। পরিশেষে, সূরাটি আল্লাহ কাছে সিজদা ও সান্নিধ্যের নির্দেশ দেয়।
কুরআনের প্রথম অবতীর্ণ আয়াতে, আল্লাহ ইসলামের নবী (সা.)-কে পড়ার নির্দেশ দেন। আল্লামেহ তাবাতাবাই এই পাঠের অর্থ কুরআনের আয়াত পড়া বলে মনে করেন।