সূরা কাদরে হাজার মাসের চেয়ে শ্রেষ্ঠ রাতকে বোঝানো হয়েছে

তেহরান (ইকনা): শব কাদর হল রমজানের অন্যতম মূল্যবান রাত, যার বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করার জন্য কুরআনে একই নামের একটি সূরা রয়েছে।

পবিত্র কুরআনের ৯৭তম সূরার নাম ‍“কাদর”। ৫টি আয়াত বিশিষ্ট এই সূরাটি পবিত্র কুরআনের শেষ পারায় অবস্থিত। এই সূরাটি মক্কী সূরা এবং নাযিলের ক্রমানুসারে এই সূরাটি ২৫তম সূরা যা প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)এর উপর নাযিল হয়েছে। 
‘কদর’ অর্থ আকার, পরিমাণ ও মান। এই সূরায় মানুষের মূল্য সৃষ্টি, পরিমাপ ও ভাগ্য নির্ধারণের রাতের কথা বলা হয়েছে; এমন একটি রাত যা হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। এই রাতটি রমজানের (১৯, ২১ বা ২৩) কোন একটি রাত এবং এতে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে। এটি জান্নাতের সাথে পৃথিবীর সংযোগ এবং জান্নাত থেকে পৃথিবীতে ফেরেশতা ও আত্মাদের অবতরণ করার রাত।
সূরা কদরের নামটি এর শুরুর আয়াত থেকে নেওয়া হয়েছে, যা কদরের রাতে পবিত্র কুরআন নাজিল এবং সেই রাতের গুরুত্বকে নির্দেশ করে।
সূরা কদরে কদরের রাতের মাহাত্ম্য, শ্রেষ্ঠত্ব ও বরকত এবং এ রাতে রহমতের ফেরেশতাদের অবতরণ সম্পর্কে বলা হয়েছে।
সূরা কদরের সাধারণ বিষয়বস্তু হল কদরের রাতে কুরআন নাযিল হওয়া, কদরের রাতের মাহাত্ম্য (যা হাজার মাসের চেয়ে বেশি), রহমতের ফেরেশতাদের অবতরণ এবং "রূহ" এবং মানুষের ভাগ্যের লেখা এবং এই রাতের বরকত উল্লেখ করে। তাই হাজার মাসের চেয়ে কদরের রাতের শ্রেষ্ঠত্বের অর্থ ইবাদতের দিক থেকে, তাই কদরের রাতে জেগে থাকা হাজার মাসের ইবাদতের চেয়ে উত্তম।
এই সূরার চতুর্থ আয়াতে বলা হয়েছে:

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّ‌وحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَ‌بِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ‌

এতে ফেরেশতাগণ ও রুহুল কুদ্্স (জিবরীল) তাদের প্রতিপালকের অনুজ্ঞাক্রমে প্রত্যেক বিষয়ের আদেশসহ অবতীর্ণ হয়।
সূরা কাদর,আয়াত: ৪। 
ইমাম খোমেনী (রহ.) "রূহ" এর জন্য দুটি সম্ভাবনার কথা উল্লেখ করেছেন; প্রথমটি "রুহুল আমিন" এবং "জিব্রাইল" এর অর্থে রূহ এবং দ্বিতীয়টি "মহান আত্মা" এর অর্থ। এই "মহান আত্মা"য় যেহেতু সমস্ত সত্য একত্রিত হয়, এজন্য একে “আকলে আওয়াল” বলা হয়।
আত্মা প্রথম বুদ্ধি কারণ এতে সমস্ত সত্য একত্রিত।
আল্লামেহ তাবাতাবায়ী সূরা কাদরে " امر" বা আদেশ সম্পর্কে দুটি সম্ভাবনাও দিয়েছেন; একটি আদেশের অর্থ হল "আদেশের জগত", সেক্ষেত্রে আয়াতের অর্থ হল কদরের রাতে ফেরেশতারা এবং আত্মা তাদের প্রভুর নির্দেশে অবতরণ করেন এবং ঐশী আদেশ জারি করেন। দ্বিতীয় সম্ভাবনা, এর অর্থ হল এমন একটি বিষয় যা ঘটতে চলেছে, এক্ষেত্রে আয়াতটির অর্থ হল কিয়ামতের রাতে ফেরেশতারা এবং রূহ অবতীর্ণ হবেন যা ঘটতে চলেছে সমস্ত ঘটনা ও ঘটনা তদন্ত করার জন্য।