আল্লাহর প্রতি অকৃতজ্ঞ হওয়ার জন্য মানুষকে দোষারোপ করা

তেহরান (ইকনা): আল্লাহর সৃষ্টির সেরা জীব হচ্ছে মানুষ, তবে, পবিত্র কুরআনের কিছু আয়াতে বলা হয়েছে মহান আল্লাহ, মানুষকে দোষারোপ করেছে, যেমন যখন তারা আল্লাহর প্রতি অকৃতজ্ঞ হয় যখন তারা আল্লাহর নেয়ামত এবং ক্ষমা ভুলে যায়।

পবিত্র কুরআনের শত’তম সূরার নাম ‍“আদিয়াত”। ১১টি আয়াত বিশিষ্ট এই সূরাটি পবিত্র কুরআনের শেষ পারায় অবস্থিত। এই সূরাটি মক্কী সূরা এবং নাযিলের ক্রমানুসারে এই সূরাটি ১৪তম সূরা যা প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)এর উপর নাযিল হয়েছে। 
"আদিয়াত" শব্দের অর্থ হলো দ্রুত গতীতে দৌড়ানো ঘোড়া যা দৌড়ানোর সময় শোনা যায়। এই সূরার প্রথম আয়াতে, আল্লাহ এমন প্রস্তুত ঘোড়া ও ঘোড়ার সওয়ারদের শপথ করেছেন যে তাদের খুর থেকে আগুন লাফিয়ে উঠে এবং তারা ভোরবেলা শত্রুকে আক্রমণ করে। তাই এই সূরাটিকে ‘আদিয়াত’ বলা হয়।
এই সূরার বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে: 
1. যুদ্ধের ঘোড়াদের প্রতি শপথ এবং যারা আল্লাহর পথে সংগ্রাম করে তাদের গৌরব; 
2. ইসলামের সেনাবাহিনীর বিজয় চিত্রিত করা; 
3. মানুষের লোভ এবং অকৃতজ্ঞতা; 
4. কিয়ামতের মৃতদের পুনরুত্থান।
সূরা আদিয়াত যারা আল্লাহর পথে সংগ্রাম করে এবং সৈন্যদের বর্ণনা করে এবং যুদ্ধের দৃশ্য চিত্রিত করে, তার খোদার প্রতি মানুষের অকৃতজ্ঞতা এবং অর্থ ও পার্থিবতার প্রতি মানুষের কৃপণতা নির্দেশ করে এবং এটি কিয়ামতের দিনের বৈশিষ্ট্য এবং সেই দিনটি কেমন হবে তা স্মরণ করিয়ে দেয়।
এই সূরাতে, মানুষকে আল্লাহর প্রতি অকৃতজ্ঞ হওয়ার জন্য দায়ী করা হয়েছে:

إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ

নিঃসন্দেহে মানুষ তার প্রতিপালকের প্রতি অতিশয় অকৃতজ্ঞ
সূরা আদিয়াত, আয়াত: ৬। 
অন্যান্য আয়াতে মানুষকে কিছু বৈশিষ্ট্য থাকার জন্য দায়ী করা হয়েছে। যেমন অত্যাচারী ও অজ্ঞ, লোভী, আশাহীন, অধৈর্য ও কৃপণ হওয়ার কারণে। তবে কিছু আয়াতে মানুষকে সম্মানিত করা হয়েছে এবং অন্যান্য প্রাণীর উপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা হয়েছে। এই দ্বৈততা কারণ মানুষের মধ্যে দুটি ধরণের সিদ্ধান্ত নেওয়ার সরঞ্জাম রয়েছে: একটি হল বুদ্ধি এবং অন্যটি প্রবৃত্তি। যদি সে আল্লাহর সেবা ও খোদায়ী প্রশিক্ষণের পথে থাকে তবে সে শ্রেষ্ঠ হবে এবং যদি সে ইচ্ছা ও প্রলোভনের পথে থাকে তবে সে তার মূল লক্ষ্য থেকে দূরে থাকবে। 
মানুষ তার মূল লক্ষ্য থেকে বিচ্যুত হওয়ার একটি কারণ হল পার্থিব বিষয়ের প্রতি তার প্রবল আগ্রহ: 

إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ:

এবং সে কল্যাণের (ধনসম্পদের) আসক্তিতে প্রবল।
সূরা আদিয়াত, আয়াত: ৮। 
কুরআন দুনিয়ার সম্পদকে "খায়র" (ভালো) হিসাবে ব্যাখ্যা করেছে যে পৃথিবীতে মানুষের অর্থ ও সম্পদ সঠিক উপায়ে অর্জন করা উচিত এবং সঠিক উপায়ে এবং সঠিকভাবে ব্যবহার ও ব্যায় করা উচিত। 
অবশ্যই, আল্লামা তাবাতাবায়ি বিশ্বাস করেন যে এই আয়াতে “খায়র” অর্থাৎ"ভাল" শুধুমাত্র অর্থ এবং সম্পদ নয়, এবং মানুষ স্বাভাবিকভাবেই ভাল জিনিস পছন্দ করে, সে তাদের প্রতি আকৃষ্ট হয় এবং এটি তাকে আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে ভুলে যায়।