হযরত মুসা (আঃ) এর কাহিনীতে অলৌকিক শিক্ষা পদ্ধতি

তেহরান (ইকনা): অলৌকিক ঘটনা হল নবীদের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য, যার শিক্ষাগত দিকগুলিকে চিহ্নিত করা যায় এবং তাদের আচরণ ও জীবনযাত্রায় পরিচয় করিয়ে দেওয়া যায়।

একটি অলৌকিক ঘটনা যার আরবী “মু’জিযা”  এবং এর মূল শব্দ হচ্ছে «عجز»  “এজায”। এজায মানে অক্ষমতা এবং মু’জিযা মানে এমন কিছু যা অন্যরা করতে অক্ষম এবং অন্য কেউ তা করতে সক্ষম নয়।  মু’জিযা বা অলৌকিক ঘটনা অবশ্যই ব্যক্তির দাবির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে; অর্থাৎ, কেউ যদি নিজেকে আল্লাহর নবী বলে দাবি করে এবং তার অলৌকিক কাজের ক্ষমতা আছে বলে মনে করে, উদাহরণস্বরূপ, মৃতকে জীবিত করা, তাহলে তার সত্যতা প্রমাণের জন্য মৃতকে অবশ্যই জীবিত হতে হবে।

অতএব, একটি অলৌকিক ঘটনা অভ্যাসের বিপরীতে (যে জিনিসগুলি স্বাভাবিকভাবে ঘটতে পারে না) এবং যদিও এর সাথে যাদু এবং যাদুবিদ্যার মিল রয়েছে। কিন্তু মু’জিযার কাছে যাদু এবং যাদুবিদ্যা সম্পূর্ণ রূপে অক্ষম এবং মুজিযার সম্মুখে দাড়াতে পারে না।   

প্রতিরোধ করতে পারে না এবং অলৌকিকতার বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারে না এবং অলৌকিক ঘটনাগুলি অলৌকিক কারণ তাদের প্রাকৃতিক এবং অস্বাভাবিক কারণগুলি ব্যর্থ হয় না এবং সর্বদা বিজয়ী হয়। একটি অলৌকিক ঘটনা একটি অলৌকিক কারণ এর প্রাকৃতিক এবং অস্বাভাবিক কারণগুলি ব্যর্থ হয় না এবং সর্বদা বিজয়ী হয়।

যাদুবিদ্যার কোন ঐশ্বরিক সূচনা বা স্বাভাবিক সূচনা নেই এবং এটি প্রায়শই যাদুর উপর ভিত্তি করে, বিশেষ করে ওভারটেকিং দৃষ্টি এবং কল্পনার গতির উপর ভিত্তি করে।

হযরত মুসা (আ.) সেইসব নবীদের মধ্যে একজন যিনি তাঁর বরকতময় জীবনে অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন, যার মধ্যে একটি উল্লেখ করা হয়েছে। এই উদাহরণের একটি শিক্ষাগত প্রভাব আছে: যখন যাদুকররা তাদের সমস্ত কৌশল একত্রিত করে এবং শোভা দিবসে একটি সাপের আকারে এবং লোক ও ফেরাউনদের বিশাল সমাবেশে তাদের জাদু প্রদর্শন করেছিল, তখন হযরত মুসা (আ.) মুহূর্তের জন্য ভয় ও হতাশা অনুভব করেছিলেন। একদিকে হযরত মুসা (আ.) ভয় পেয়েছিলেন যে, যাদুকরদের যাদু দেখে লোকেরা ছত্রভঙ্গ হয়ে পালিয়ে যাবে এবং লাঠি নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত থামবে না, তখন ফেরাউন দুই দলের সমতা দাবি করবে এবং ফলস্বরূপ প্রচেষ্টা অকার্যকর হবে। অন্যদিকে, তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে বিষয়টি সন্দেহজনক এবং লোকেদের কাছে অজানা হয়ে যাবে এবং তারা তার অলৌকিক ঘটনা এবং যাদুকরদের যাদুগুলির মধ্যে পার্থক্য করতে সক্ষম হবে না, কারণ তারা খুব বেশি ছিল। অনুরূপ, ফলস্বরূপ, তারা সন্দেহ করবে এবং বিশ্বাস করবে না এবং তাকে অনুসরণ করবে।

তাই, হজরত মুসা (আ.) থেমে না গিয়ে তার লাঠি নিক্ষেপ করলেন এবং হঠাৎ একটি বড় ড্রাগনে পরিণত হলেন এবং যাদুকরদের সমস্ত জাদুর সরঞ্জাম এবং কাজের সরঞ্জাম গিলে ফেললেন। সেই বিশাল অজগরকে দেখে দর্শকরা ভয়ে পালিয়ে গেল।

এ সময় জাদুকরদের কাছে সত্য প্রকাশ পায় এবং তারা হযরত মূসা (আ.)-এর অলৌকিক কাণ্ডে এতটাই প্রভাবিত হয় যে, তারা কোনো চিন্তা না করেই হযরত মূসা (আ.)-এর সামনে মাটিতে লুটিয়ে পড়েন এবং আল্লাহর প্রতি তাদের বিশ্বাসের কথা ঘোষণা করেন। মূসা এবং হারুন তারা ঐশ্বরিক ক্ষমতার সামনে নিজেদেরকে স্বীকার করেছিল।

এ ঘটনার শিক্ষাগত প্রভাব এতটাই স্পষ্ট যে, সত্য স্পষ্ট হওয়ার পর এবং ফেরাউনের জাদুকরদের মিথ্যা প্রলোভনে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে এবং মহান আল্লাহ প্রতি ঈমান আনায়ন করে।

* পবিত্র কুরআনে হযরত মুসা (আঃ) এর চিত্রের শিক্ষাগত দিকগুলির একটি বিশ্লেষণমূলক অধ্যয়নের থিসিস থেকে নেওয়া