
কুরআনের কিছু বিশ্বাস মানুষকে তাদের আবেগে সতর্ক ও সুশৃঙ্খল হতে অনুপ্রাণিত করতে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে। প্রকৃতপক্ষে, পবিত্র কুরআনের অনুপ্রেরণা ও অনুপ্রেরণা আবেগের ক্ষেত্রে সতর্কতা অবলম্বন করতে এবং অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে আদেশ করার জন্য আবেগীয় শৃঙ্খলা ব্যবস্থার ভিত্তি হতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, মানুষ যে কারণগুলি জানে সেগুলি কখনও কখনও তাদের উপর প্রভাব ফেলে, তবে তারা সর্বদা সেই প্রভাব এবং ফলাফলের উত্স নয় এবং ফলাফল বিপরীত হতে পারে। এ প্রসঙ্গে পবিত্র কুরআনে বলা হয়েছে:
وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ» (بقرة، ٢١۶)
(এতে কোন বিস্ময় নেই যে,) হয়ত তোমরা কোন কিছুকে অপছন্দ কর, অথচ তা তোমাদের জন্য কল্যাণকর এবং (এতেও কোন বিস্ময় নেই যে,) হয়ত তোমরা কোন কিছুকে পছন্দ কর, অথচ তা তোমাদের জন্য ক্ষতিকর এবং আল্লাহ (সব কিছুই) জ্ঞাত, আর তোমরা অনবহিত। (সূরা বাকারা, আয়াত: ২১৬)
অর্থাৎ, আপনি যা অপছন্দ করেন, তার মধ্যে আপনার ভালো থাকার সম্ভাবনা দিন এবং আপনি যা পছন্দ করেন, সেই বিষয়ে আপনার জন্য খারাপ হওয়ার সম্ভাবনা দিন।
এই আয়াতটি মতামত ও আকাঙ্ক্ষার প্রতি যেকোন কুসংস্কারকে ধ্বংস করে এবং একজন ব্যক্তির মধ্যে এক ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে যে তার নিজের মতামত ও বিশ্বাসের বিপরীতে এবং স্বার্থ হাসিলের পথে অপ্রীতিকর পরিস্থিতি ও অসুবিধার মুখে সহজেই মোকাবেলা করতে পারে।
এই দৃষ্টিভঙ্গি যে সমস্ত কিছু আল্লাহর ইচ্ছা ও এরাদার উপর নির্ভরশীল এবং এই ক্ষেত্রে দুঃখ দূর করাও আল্লাহর হাতে, ব্যক্তিকে শান্তি দেয়। হযরত লূতের (আ.) গল্পে, যখন রসূলগণ সুন্দর যুবকদের রূপে মূর্ত হয়েছিলেন,
«وَ لَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَ قَالُوا لَا تَخَفْ وَ لَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَ أَهْلَكَ» (عنکبوت: ٣٣).
অতঃপর আমাদের প্রেরিতরা যখন লূতের নিকট এল, তখন তাদের (আগমনের) কারণে সে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ল এবং তাদের (নিরাপত্তাদানের) বিষয়ে অসহায় বোধ করল। তারা বলল, ‘ভয় কর না এবং বিষণ্ণ হয়ো না।
ঘটতে পারে এমন ঘৃণ্য কাজের কারণে সবসময় ভয় পাওয়া যায় এবং সেই ঘৃণ্য কাজটি ঘটলেই দুঃখ আসে।
এই আয়াতটিও সুন্দরভাবে দেখায় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোন সাহায্যকারী নেই এবং যে ব্যক্তি এমন কিছুতে বিশ্বাস করে না সে জীবনের ঘটনাবলীর কারণে সর্বদা রাগান্বিত ও রাগান্বিত থাকবে এবং তার রাগ কখনই প্রশমিত হবে না। তার কাছে তখনই শান্তি ফিরে আসবে যখন সে নিজেকে এবং তার বিষয়ের ব্যবস্থা আল্লাহর কাছে সোপর্দ করবে এবং তার সাহায্যে সে তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য চেষ্টা করবে।