Was bedeutet die Segnung des Korans?

Teheran (IQNA)- Eines der Attribute des Korans ist seine Segnung. Aber was bedeutet dieses und warum wird es für den Koran verwendet?

In Vers 50 der Sure Anbiya bezeichnet Gott den Koran als ein heiliges und gesegnetes Buch: Und dies (der Koran) ist eine gesegnete Erinnerung, die Wir (zu euch) herabsandten. Leugnet ihr das?! (Propheten: 50)

Etwas Gesegnes zu sein bedeutet, dass es viel Gutes, Nutzen und Gewinn mit sich bringt und Gott hat dieses wie den Koran, Regen usw. im Koran als gesegnet bezeichnet. Der Nutzen der Segen genannt wird kann in materiellem und spirituellem gesucht werden.

Um zu wissen, inwieweit dieser Koran eine Quelle des Wissens und des Segens ist, reicht es aus den Zustand des Volkes der arabischen Insel vor der Offenbarung des Korans zu vergleichen wo viel Grausamkeit, Unwissenheit, Armut, Elend und Zerstreuung herrschte mit ihrem Zustand nach der Offenbarung zu vergleichen als sie Vorbild für andere wurden. Wir können auch die Situation anderer Stämme vor und nach der Einführung des Korans unter ihnen untersuchen.

Imam Ali (Friede sei mit ihm) hat die Situation der Menschen im Zeitalter der Unwissenheit vollständig mit mehreren Gleichnissen beschrieben. Manchmal vergleicht er sie mit welche, die in einen schrecklichen Strudel rieten und ständig um Hilfe schreien und manchmal mit Tieren ,deren Kontrolle in den Händen Korrupter und Verbrecher liegt, die sie in den Abgrund und manchmal ins Herz ziehen. Er betrachtet sie als einen Panzer, dessen Tür fest verschlossen ist und in den weder Wissen noch Verstand noch Tugend eindringen kann.

Zu dem, was die Araber in der vorislamichen Ära taten:

1. Sie begannen große und blutige Kriege wegen der kleinsten Probleme, die jahrelang andauern konnten. Diese Kriege wurden „Arabische Tage“ genannt und einige von ihnen dauerten vierzig Jahre. Während der vorislamischen Ära griffen Araber verschiedene Länder an und plünderten sie. Von ihren grausamen Händen kannten Eigentum und Plünderung der Menschen keine Grenzen und kannten keine andere Sprache als die Sprache des Schwertes.
2. Ignoranz und Aberglaube waren ihr ganzes Leben lang geprägt und der Grund dafür lässt sich fernab von fortgeschrittenen Kulturen und Zivilisationen erforschen. Zum Beispiel: Wenn eine weibliche Kuh kein Wasser trank, suchten sie nach der Ursache für die Existenz eines Dämons zwischen den Hörnern des Stiers und schlugen ihn. Wenn sie einen neuen Ort betraten, um dem Übel der Dschinn und der Pest zu entgehen, gaben sie zehnmal ein Eselsgeräusch von sich und wenn sie sich in der Wüste verirren, trugen sie ihre Kleidung verkehrt herum, um gefunden zu werden!
3. Für die unwissenden Araber waren Frauen absolut wertlos. Sie empfanden die Existenz von Frauen und Mädchen als Quelle der Schande und Demütigung. Sie hielten Frauen nicht für erbwürdig und es gibt sogar Berichte über lebendige Beerdigung von Mädchen.

Eines der Beispiele für den Segen des Korans ist die Veränderung, so dass jemand wenn er die Ära der Unwissenheit betrachtet bezeugt, dass dieses moralische System nicht über ihn herrscht.

Der Heilige Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) konnte die Gesellschaft mit den Lehren des Korans auf den Weg der Reform bringen und die Werte und Gedanken der Gesellschaft verbessern. Einige der moralischen Empfehlungen des Korans gegen das Zeitalter der Unwissenheit:

1. Verbot der Unterdrückung: „Gewiss, diejenigen die Unrecht taten, werden bald wissen, dass sie schwer gestürzt werden“ (Shara'a: 227).
2. Betonung von Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit: „Fürchte Gott und sei auf der Seite der Wahrhaftigen“ (Touba: 119)
3. Ratschlag für Gerechtigkeit: „Wenn du zwischen Menschen urteilst, so urteile mit Gerechtigkeit“ (An-Nisa': 58).

Der Mensch wird die Größe der Werke des Propheten des Islam (Friede sei mit ihm) und Segnungen des Heiligen Korans erst verstehen wenn er sich der Lage des Volkes vor der Offenbarung des Korans bewusst ist.

IQNA