Was war das Geheimnis der Popularität und Erfolg des Propheten?
Laut IQNA hielt der Religionsforscher Mohammad Asaadi auf der Sitzung „Prophet der Barmherzigkeit und Vorbild der Religiosität“ eine Rede, von der Sie unten einen Auszug lesen können:
Als der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) zu seinem Amt als Prophet berufen wurde, mangelte es der Gesellschaft an korrekter Moral und Kultur. In allen Lebensbereichen herrschte Armut. Der Prophet (Friede sei mit ihm) schuf aus den Menschen der vorislamischen Gesellschaft eine Mustergesellschaft mit moralischen Maßstäben. In dieser Situation, in der es keine Massen-Medien gab, gelang es ihm, die Botschaft des Monotheismus und der Gleichheit aller Menschen der ganzen Welt zu vermitteln. Daher kann es meiner Meinung nach hilfreich sein, die Eigenschaften eines solchen Charakters zum Ausdruck zu bringen, der viele Menschen für seine Religion gewinnen und unter diesen Bedingungen eine gesunde Nation aufbauen konnte.
Zweifellos liegt das Geheimnis der Popularität des Propheten, der als Ziel seiner Mission die Förderung der Menschenwürde und moralischer Exzellenz nannte und der selbst ausgezeichnete Moralvorstellungen hatte, in seinem Verhalten und seiner Moral. Die Art und Weise, wie man mit der Gesellschaft interagier schuf eine solche Anziehungskraft. Um das Problem zu erläutern, werde ich daher einige ihrer Merkmale vorstellen.
Die erste Eigenschaft des Propheten (Friede sei mit ihm), die eine große Rolle bei der Anziehung von Menschen spielte, war, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) auch an dem überzeugt war, was er befahl und anderen riet. Der Koran sagt, dass der Prophet (s.) an das glaubte, was von Gott herabgesandt wurde und dass alle Gläubigen auch an Gott, Engel und die Bücher der Propheten Gottes glaubten.
Das zweite Merkmal war Freundschaft und Toleranz, die er hatte. Grundsätzlich ist Toleranz eines der wichtigen Prinzipien, die die Beständigkeit und den Zusammenhalt der Gesellschaft gewährleisten. Jemand, der Verantwortung trägt und eine öffentliche Autorität ist, aber nicht tolerant ist und streng mit den Menschen umgehen will, kann natürlich nicht stabil bleiben. Eines der kostbaren Worte des Propheten (s.) ist, dass nach dem Glauben an Gott die Toleranz gegenüber den Menschen der krönende Abschluss von Vernunft, Rationalität und Ernsthaftigkeit bedeutet.
Ein weiteres Merkmal der Debatte ist die Sanftmut des Propheten (s.). Gott legte dieses im Koran dar und sagt: „Prophet! Das war Gottes Barmherzigkeit, die dich sanft machte und wenn du nicht sanft wärest, würde sich niemand an dich wenden.“
Ein weiteres Merkmal des Propheten (s.) ist seine Vergebung. Als der Prophet (s.) dreizehn Jahre lang in Mekka war, wie sehr wurde er gefoltert und seine Anhänger verfolgt. Nach langen Jahren eroberten sie Mekka und die Muslime marschierten in Mekka ein und es wurde erwartet, dass sie sich an den Mekkanern rächen würden und einige Muslime begannen zu singen, dass heute der Tag der Rache sei und dass es keinen Respekt vor den Feinden gäbe. Als die Nachricht den Propheten (s.) erreichte, sagte er, man solle „Heute ist der Tag der Barmherzigkeit“ singen. Als sich alle Quraysh in der Haram-Moschee versammelten und der Prophet (s.) eine Rede hielt, ordnete er an, dass alle freigelassen werden sollen. Das Ergebnis dieser Begegnung war, dass sich die Feindseligen dem Islam zuwandten und an seine Religion glaubten.
Das nächste Merkmal des Propheten (s.) war seine Demut. Der Befehlshaber der Gläubigen (a.s.), Imam Ali, sagt, dass der Prophet (s.) mit Sklaven zusammen saß, mit ihnen aß und überzeugt war dass er Gottes Diener war. Er betrachtete es nicht als seine eigene Unzulänglichkeit mit den Unterbemittelten zusammenzusitzen, sondern sah es als seine eigene Großmut. Daher war dies auch sehr effektiv, um Menschen anzulocken, damit sie die Gesellschaft aufbauen konnten.
IQNA
