Studenten des Subkontinents sind Anführer bei Förderung des Schiismus in Südkorea
Hujjat-ul-Islam wal-Muslimin Maisham Jafari, Gelehrte und Forscherin des Najaf Ashraf Seminary und internationale Missionarin, die derzeit in Diego/Südkorea lebt, in einem Interview mit IQNA, in dem sie sich auf die Situation der Muslime und insbesondere der Schiiten in Südkorea bezog erklärte: Wenn wir uns die Situation ansehen wollen, sollten die Religionen in Südkorea erwähnt werden. Den bereitgestellten Statistiken zufolge beträgt die Gesamtbevölkerung Koreas 56 Millionen und etwa die Hälfte der Bevölkerung dieses Landes hat kein religiöses System.
Diese Predigerin und Seminarforscherin fügte hinzu: Etwa 30 % der südkoreanischen Bevölkerung sind Christen, davon etwa 20 % aufgrund ihres starken Interesses an Amerika Protestanten und 23 % Buddhisten. Berichten zufolge fand die Ausbreitung des protestantischen Christentums in Korea natürlich in den letzten 60 Jahren statt.
Hujjat-ul-Islam wal-Muslimeen Jafari verwies auf die Geschichte der Ankunft des Islam in Südkorea und sagte: Die Vertrautheit des südkoreanischen Volkes mit dem Islam begann im 9. Jahrhundert n. Chr. als muslimische Kaufleute in diesem Land ein- und ausgingen. Im 15. Jahrhundert wurde unter dem Einfluss der Mongolen der Islam in Korea eingeführt, was mit der Ankunft von Konfuzius jedoch nicht gelang.
Er erklärte: Die größte ernsthafte Ankunft von Muslimen in Korea erfolgte im Jahr 1955 und gleichzeitig mit dem Koreakrieg begannen türkische Soldaten den Islam zu verbreiten, indem sie in diesem Jahr die koreanischen Kasernen betraten. Natürlich folgt auch eine kleine Anzahl Koreaner lokalen Religionen und unter ihnen leben 300.000 Muslime in Korea und die Zahl der einheimischen Muslime erreicht 30.000. Aufgrund der Tatsache, dass Muslime Reisende und Einwanderer sind oder es in Südkorea schwierig ist Muslim zu sein, ist es natürlich aufgrund aller verfügbaren Informationen nicht möglich genaue Statistiken über die Anzahl der Muslime in diesem Land zu erstellen.
In einem anderen Teil seines Gesprächs erklärte sie, dass die meisten Aktivitäten der Schiiten in Südkorea spontan sind und von indischen und pakistanischen Studenten durchgeführt würden. Sie sind für die Zeremonien im Zusammenhang mit dem Schiitentum verantwortlich und natürlich sehen wir solche auch heute Zeremonien, die in verschiedenen Städten Südkoreas abgehalten werden. Daher gibt es für Schiiten und das Kopftuch ihrer Frauen keine Einschränkungen.
Es sei darauf hingewiesen, dass derzeit die größten Trauerkreise für Hussein (as) und der Märtyrer in Seoul und Diego, Südkorea, abgehalten werden.
Das Interview führte Akbar Postchian
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