Erläutern wir die Botschaft von Ashura zeitgemäß
Hojjatolislam Izadhi, Mitglied der Fakultät für islamische Kultur und islamisches Denken gab IQNA ein Interview anlässlich des heiligen Monats Muharram und gegenwärtigen Bedingungen des Landes und erklärte, dass Muharram und Karbala unterschiedliche Ereignisse und Botschaften haben und dass wir mit unterschiedlichen Bedingungen einen anderen Lebensstil für uns wählen müssen. Sie mögen einige Menschen in einem einen Lieben im Leben verlieren, und angesichts der Geduld von Imam Hussein (as) in Karbala gibt es natürlich ein Muster für sie, sodass Ashura praktisch einflussreich in das Leben der Menschen ist und viele Menschen aus Ashura lernen, dass wir uns nicht auf Unterdrückung und Erniedrigung herabsetzen lassen sollten.
Izadhi sagte: Es ist wichtig zu sehen, wo Menschen sind und von Ashura gemäß Ashura lernen. In diesem Jahr könnten während Muharram einige entscheidende Punkte in Vorträgen und Slogans berücksichtigt werden. Erstens ging Imam Hussein (AS) nicht selbst in den Krieg und ergab sich nicht und wählte weil er Recht hatte das Martyrium als Ehre. Ein weiterer Punkt ist dass, wenn es am ersten Tag der Aggression des zionistischen Regimes stattfand, der Trauermarsch für das Martyrium unserer Nuklearwissenschaftler und Wissenschaftler, aber dieser Prozess wurde gut geändert und der epische Marsch wurde getroffen, wo wir keine Diskussion über Trauer hatten. In diesem Jahr weinen wir stolz nach Imam Hussein (AS) und seinen unterdrückten Gefährten in Karbala, aber die Art der Trauer ist keine Trauer, Unglück und Weinen, sondern Leidenschaft gegen den Feind.
Epos statt Trauer
Das Mitglied der Fakultät für islamische Kultur und islamisches Denken erklärte, dass Forschungen und Vorträge in der Zeit von Muharram dieses Jahres auf Leidenschaft, Epos und Widerstand konzentrieren sollten, nicht auf bloße Trauer und Tränen für das Martyrium und sagte: Wir brauchen dieses Jahr ein Epos, weil wir uns mitten im Krieg befinden, den der Feind uns auferlegte. Ein weiterer Punkt, den man hervorheben muss ist es die Natur dieses Krieges zu erklären, den Krieg des Rechts und Unrechts! Die Menschen, Gott sei Dank, waren geschickt auf dem Gebiet und kannten die Szene und wussten, dass wir uns mitten in Verhandlungen befanden, als das zionistische Regime uns angriff und die Natur dieses bösen Regimes kennt, aber die richtige und bösartige Position der Geschichte muss erklärt werden und die Menschen müssen wissen, dass dies nicht nur die Islamische Republik Iran ist.
Izdi sagte: Imam Hussein (as) bewies in der Atmosphäre von Ashura im Monat Muharram natürlich, dass sie den auferlegten Frieden für die wenigen Tage der Welt nicht akzeptieren und das demütigende Leben dem würdigen Tod nicht bevorzugen! Natürlich müssen wir wissen, dass verhängter Frieden keine Befreiung aus dem Krieg bedeutet, aber dasselbe wie Niederlage und Ekel ist und natürlich teurer als der Krieg, was bedeutet, dass dies Dominanz und Erreichung von Zielen des Feindes ist.
Er fügte hinzu: Eine Reihe von Ashura-Botschaften, die in unserer Zeit passen, sollten erklärt werden, insbesondere wenn wir uns in einem Waffenstillstand befinden, der jederzeit vom zionistischen Regime verletzt werden kann. Es ist nicht die Zeit für uns, in die Hussainiyeh und Takaya wie in den Vorjahren zu trauern und wir müssen eine bewusste Trauer vollziehen. Diese Trauer muss Grund für Stimulation und Epos erzeugen und so Gott will, nützlicher für uns sein als in in Trauer in Husseiniyas zu verbringen.
Nationale Präsenz bestimmt Sieg
Das Mitglied der Fakultät für islamische Kultur und islamisches Denken sagte, dass die Feinde Menschen mit ungewöhnlichen Waffen bedrohen und Interpretationen wie Nagasaki und Hiroshima benutzten und fügte hinzu: Was in dieser Hinsicht entscheidend ist, ist die Präsenz und Unterstützung des Volkes, und dies unterstützt den Feind, wenn auch mit der Atombombe, weil es letztendlich die Menschen sind, die in ihrer Regierung sind und die Regierung unterstützen werden. Daher ist die Sorge der Menschen mehr Spaltung und Meinungen innerhalb als die Waffen des Feindes verursachen können, weil dies dem Feind erfolgreich zu sein.
Er fügte hinzu: In dem achtjährigen Krieg, obwohl der Feind viel Schaden verursachte und auch Schläge einstecken musste, war er nicht erfolgreich, weil die Menschen zur Arbeit kamen und standfest waren und heute die Revolution zu einer transnationalen Kraft in der Welt bracht. Natürlich ist das zionistische Regime nicht allein ist, sondern mit Unterstützung aller westlichen Mächte, einschließlich der USA, heute umkippte.
Izadhi sagte, dass das Wichtigste ist, dass Kriege in den frühen Tagen einen großen Sieg haben könnten, aber ein Fehler und Stolz sowie Unwissenheit können den Krieg zum Verlust bringen und es ist nicht klar, wie lange der Schaden andauert bis er ausgeglichen wird, wenn der Krieg weiter geht. Der Feind verlor den Krieg heute, beabsichtigt aber den verlorenen Krieg zum Sieg zu wandeln und beabsichtigt in der Region keine weitere Macht vorhanden ist und wird natürlich nicht still bleiben und sich bemühen in Form von Attentat, Feigheit und Unmoral Maßnahmen zu ergreifen und der nationale Zusammenhalt und Bewusstsein ist das, was dagegen verteidigt.
Er betonte: Die Wahrscheinlichkeit eines Angriffs eines zionistischen Regimes auf das Land ist hoch und ernst und natürlich müssen wir die Poren und Infiltrationen sammeln und die offensiven und defensiven Lücken stopfen, damit diese nicht ernsthaft schaden. Der Krieg ist ein schlechtes Problem, aber es ist wichtig die Sicherheit zu gewährleisten und wenn wir keine Abschreckkraft haben wird der Feind immer an Schläge denken, aber wenn wir stark sind, wird er von der die Idee uns zu schlagen für immer absehen. Alles unsere Schwächen können Stärken des Feindes sein, wie die feindliche Luftwaffe, was wir zügig ändern müssen, und wie Verantwortliche sagten, dass sie Wunder im Militärfeld hätten, die für den Feind ernsthafte Gefahr schaffen kann.
Izadhi betonte: Auch hier sollte hervorgehoben werden, dass die nationale Einheit und Zusammenhalt, nationale Bewusstsein trotz des Schadens die Ursache unseres Erfolgs sein werden und wir es nicht übersehen sollten! Die Gewohnheit unseres täglichen Lebens soll nicht von Schwächen ablenken! Natürlich zeigte die islamische Revolution immer, dass sie immer aus Bedrohungen Gelegenheiten schuf. Wenn wir den achtjährigen Krieg nicht gehabt hätten, hätten wir heute nicht so viele fortschrittliche Waffen geschaffen und dieser Krieg wird mit all der Bitterkeit und Schäden diese Segnungen auch haben.
Er fügte hinzu: Die Revolution verwandelte Bedrohungen immer in Chancen und die Analyse des 12-Tage-Krieges macht uns trotz aller Probleme vorsichtiger. Am ersten Tag ermordeten die Feinde Kommandeure und Wissenschaftler mit einem feigen angriff und wir müssen darauf achten, dass der Gläubige nicht zweimal in die selbe Grube fällt! Daher müssen wir die Lücken dieser Art von Schlägen schließen. Es ist wahr, dass wir das Leben nicht durch den Krieg übersehen sollten, aber insbesondere Intelligenz- und Sicherheitsbeamte sollten nicht ihre Arbeit nicht vernachlässigen und wenn sie manchmal in einigen Angelegenheiten tolerieren, so haben sie jetzt nicht das Recht dies zu tun, und müssen das System und Cyberspace verwalten und das Problem der Infiltration sehr sehr ernst nehmen.
Izadhi betonte am Ende: Dieser 12-Tage -Krieg war wie ein Manöver um Stärken und Schwächen zu identifizieren und wir müssen die Stärken verstärken und die Schwächen beseitigen, damit wir letztendlich keine Probleme bekommen. Natürlich wird der Feind auch seine Stärken stärken und seine Schwächen ausbessern. Wir können einige Aggressoren mit Reverse Engineering umkehren, d.h. wenn der Feind auf uns Einflüsse hat müssen wir auch ihn beeinflussen und wenn er das Mikrofon für Unsicherheit verwendet, verwenden wir es gegen ihn selbst.
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