
Se asocia a varios conceptos, como la fe y la piedad.
Los derivados y palabras relacionados con Tawakkul se han utilizado en el Corán unas setenta veces en diversos contextos. Se puede decir que el tema más importante asociado con Tawakkul en el Corán es la fe.
La frase “Que los creyentes pongan su confianza en Alá” se repite en numerosas suras del Corán, afirmando claramente que Tawakkul es un aspecto esencial de la fe.
Numerosos otros versículos también apoyan esta idea. Cuando el Profeta Moisés dio la orden a los Bani Israel de entrar en la Tierra Santa, dudaron en cumplir esta obligación por temor a un grupo poderoso que residía allí (versículos 21-22 de la Surah Al-Ma'idah).
Entonces dos hombres piadosos dicen: «Pasen por las puertas y al entrar en la ciudad serán victoriosos. Si son verdaderos creyentes, confíen en Dios». (Versículo 23 de la Sura Al-Ma'idah)
Estos dos individuos se describen de varias maneras en el versículo. En primer lugar, eran temerosos de Dios y no temían a nadie más que a Dios. En segundo lugar, estaban bendecidos con la gracia divina, que es la protección divina. El resultado de estas dos cualidades es que estaban seguros de alcanzar la victoria tan pronto como entraran en la ciudad.
Estas características conducen a la confianza en Dios, esencial para la yihad en el camino de Dios. Al final del versículo, se enfatiza que la fe es una condición necesaria para esta confianza.
En el Sagrado Corán, Tawakkul también se usa junto con Taqwa (temor de Dios). Dios dice en los versículos 2 y 3 de la Sura At-Talaq: «A quien teme a Alá, Él le asignará una salida y le proveerá de donde menos lo espera».
Y en dos versículos, se menciona la paciencia junto con el Tawakkul: “…tales son los que son pacientes y confían en su Señor.” (Versículo 42 de la Sura An-Nahl y Versículo 59 de la Sura Al-Ankabut)
Estos versículos indican que el Tawakkul está conectado con la etapa de determinación y se manifiesta en acciones prácticas junto con conceptos como la fe, la sumisión, la confianza, la piedad y la paciencia.
En otras palabras, la culminación de estos conceptos crea una red semántica en relación con el Tawakkul, por lo que es esencial prestar atención a estos influyentes conceptos para una mejor comprensión del Tawakkul.