Les relations de coopération syro-indonésienne dans le domaine religieux et les moyens de les consolider et de les approfondir et d'échanger les expériences dans les domaines des waqfs (biens islamiques), de l'orientation et des écoles religieuses.
Recevant aujourd'hui l'émissaire indonésien, et la délégation qui l'accompagne, Cheikh Hassoun a évoqué la nécessité que la nation islamique unifie son mot pour affronter les défis auxquels elle est confrontée, soulignant le rôle important que les hommes de religion peuvent jouer pour propager le message de l'Islam "qui est un message de paix et d'affection et qui refuse le fanatisme", et pour édifier les nouvelles générations sur les notions de la coopération et non de la dissension et de l'extrémisme.
De son côté M. Chehab s'est félicité de l'état des relations "exceptionnelles", existant entre les deux pays amis, affirmant l'importance de les développer perpétuellement.
L'émissaire indonésien a visité ensuite, et la délégation qui l'accompagne, la fondation religieuse du Cheikh Ahmad Keftaro et discuté avec son directeur, Dr Salaheddine Keftaro de l'importance de la conjugaison des efforts des ulémas et des hommes de religion pour faire propager le message humain de l'Islam et de l'échange des expériences dans les domaines de l'enseignement religieux.
La visite étant au moment de la prière de vendredi, M. Chehab a parlé aux prieurs à la Mosquée Abounnour, soulignant l'importance de l'unité de la nation islamique et la nécessité de s'abstenir de tout ce qui porte préjudice au message de l'Islam, tel que la pensée extrémiste qui n'est absolument pas de l'Islam.
Cheikh Hassoun qui a accompagné l'hôte indonésien dans cette visite, a parlé lui aussi aux prieurs, soulignant la nécessité d'édifier les jeunes dans la morale et les préceptes de l'Islam qui prônent l'affection, la justice et la tolérance, et jamais le fanatisme, et insistant sur le rôle des ulémas dans l'immunisation de la jeunesse et son édification des dangers qui visent la culture et l'identité des deux nations arabe et islamique.
Source: SANA