IQNA-À Novi Pazar, centre de la région du Sandžak, dans le sud-ouest de la Serbie, a été signé vendredi la « Charte pour le rétablissement de l’unité de la Communauté islamique en Serbie ». Cette région est majoritairement peuplée de Bosniaques musulmans.
Selon le site sandzakdanas, la signature de cette charte constitue une étape officielle vers le rétablissement de l’unité institutionnelle des musulmans de Serbie, après plusieurs années de divisions. Le document a été signé au siège de la Faculté des études islamiques de Novi Pazar, à l’issue de plusieurs mois de discussions, de réunions et de négociations entre les deux parties sur les principes devant servir de base à l’unité future.
Le groupe appelé « Muslihoon » a joué un rôle central dans la médiation entre les représentants des deux communautés islamiques et dans le rapprochement de leurs positions. Il était également présent lors de la cérémonie officielle de signature.
La charte énonce des principes et des orientations destinés à poursuivre le processus d’unification institutionnelle. Elle précise toutefois que sa signature ne signifie pas que toutes les étapes de cette unification sont achevées, mais qu’elle constitue une confirmation officielle de la poursuite du processus sur la base des principes convenus par les deux parties. Parmi ces principes figurent le respect des intérêts de tous les musulmans de Serbie et la préservation de l’indépendance de la Communauté islamique.
Les médias locaux ont qualifié cette journée d’« historique » pour les musulmans de Serbie et du Sandžak, ainsi que de tournant important vers la fin des divisions.
Les prochaines étapes porteront sur les mécanismes d’application de la charte, le calendrier et les dispositions institutionnelles nécessaires pour parvenir, à terme, à l’unité complète des structures islamiques en Serbie.
La population musulmane de Serbie est estimée entre 500 000 et 700 000 personnes, principalement d’origine bosniaque et albanaise. Elle est surtout concentrée dans le Sandžak et dans la vallée de Preševo, tandis que d’autres communautés musulmanes vivent notamment en Voïvodine et parmi les Roms.
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