Libéria (IQNA)- La difficile équation de la minorité musulmane du Libéria

10:42 - June 25, 2007
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Les Musulmans du Liberia ont connu des périodes difficiles et ont du surmonter mille et un défis économiques, politiques et religieux pour sauvegarder leur identité islamique.
L’entrée de l’islam au Liberia remonte au 10ème siècle, quand un certain nombre d’Oulémas marocains se sont rendus en Afrique au sud du Sahara pour propager l’islam dans les tribus païennes, notamment au Liberia, terre d’accueil d’anciens esclaves noirs américains qui ont déclaré la création du pays en 1847.
Le célèbre Cheikh Abdullah Ibn Yassin est parvenu à convaincre Wur Jay, roi du Sénégal, à accepter l'Islam. Beaucoup de tribus de son royaume dont les Mandingues, les Peulh et les Soninkés suivirent leur roi. Les Mandingues, fervents musulmans et grands commerçants font partie de ceux qui ont introduit l’islam au Libéria où ils avaient installé des centres islamiques dans le nord du pays actuel.
Dans l’introduction de l’islam et sa propagation au Libéria, notons aussi l’influence de l’empire fondé par Almamy Samory Touré (1830-1900) s’étendit jusqu’au Nord du Libéria.
Le but des anciens esclaves noirs émancipés rapatriés en Afrique, plus précisément au Libéria était de créer un Etat chrétien en Afrique d’où la puissance de l’église travaillant dur dans le domaine de l’évangélisation. D’ailleurs jusqu’en 1980, les présidents libériens étaient tous des évêques. Il faut dire que la situation des musulmans a été très difficile.
Le Président libérien William V. S. Tubman (1941-1971) adoptant une politique d’ouverture envers les musulmans leur a accordé pour la première fois, le droit d'élection et d’occuper des postes au sein du gouvernement.
Le congrès musulman du Libéria, a été établi en 1960. Le statut des musulmans s'est graduellement amélioré, particulièrement après l’accession au pouvoir du Président William S. Tolbert.
Les différents dirigeants du Libéria n’ont pas facilité les choses aux musulmans. Charles Taylor était connu pour sa position et sa politique anti islamiques. Il a travaillé dur pour évangéliser les musulmans de son pays. Ses démarches étaient de nature à déraciner l'Islam».
Estimés aujourd’hui à 1020000 sur une population de 3,4 millions d’habitants, les musulmans du Liberia constituent une minorité pauvre, en retard et manquant de presque tout pour son développement. Beaucoup de facteurs ont contribué à cette situation d’inactivité et de passiveté, principalement l'ignorance et la pauvreté. Dans le domaine de l’éducation il n’y a qu’une seule école islamique publique créée avec l’appui de la Ligue islamique mondiale (LIM), pour enseigner le saint coran et la langue arabe.
Quant aux missionnaires chrétiens, ils dirigent la plupart des autres écoles dont l’admission est interdite aux musulmans à moins qu’ils ne se convertissent au christianisme. Dans le domaine de la santé, les musulmans ne possèdent aucun hôpital propre à eux.
Le petit nombre de musulmans dans la capitale, représente un autre problème. En effet, Monrovia ne compte que 20.000 musulmans qui ne disposent que de cinq mosquées contre 43 églises pour les chrétiens.
Les conditions des musulmans libériens s’est sensiblement améliorée récemment grâce à l'appui des pays voisins à majorité musulmane comme la Guinée et la Sierra Leone, et d’un certains nombre de personnalités musulmanes puissantes comme M. Muhammad Kromah. Les musulmans ont créé deux organisations islamiques à Monrovia. Il s’agit de l’organisation pour les études arabes qui propage l'Islam chez les non musulmans, et l'organisation islamique pour l'éducation qui a établi deux centres de formation des imams, d’enseignement du saint coran et de l’arabe aux nouveaux convertis et leur fournir de nouvelles sources de revenu selon leur nouveau statut.

Source: IINA
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