Une exposition sur les arts de l’islam au Paris
Paris (IQNA)- Trois expos, extrêmement complémentaires, présentent, jusque début janvier, au Louvre et aux Arts décoratifs, un regard sur les arts de l’islam, de l’Iran safavide aux collections de la fondation Aga Khan, et autres ères d’influence.
Un parcours quasi initiatique, qu’il convient de commencer par la mise en perspective historique de la découverte, dans l’Hexagone, de ces formes perçues comme «exotiques», à la fin du XIXè siècle.
La politique d’acquisition du Musée des Arts décoratifs, tout comme l’invention de la photographie, ont fortement contribué à la connaissance des pays lointains. On ne se contente plus que croire les récits d’explorateurs, ou de recevoir des délégations officielles, on va vérifier sur place et l’on ramène autant d’éléments matériels que possible, que l’on soumettra ensuite à l’étude.
La collection d’objets, de vêtements et de tissus constituée à l’époque à Paris distingue, dans le monde islamique, trois grands ères géographiques : le monde arabo-andalou, la Perse et l’Inde moghole (ces deux dernières étant parfois confondues).
Chefs d’œuvre de l’islam en est un reflet pédagogique et structuré. Le plus intéressant, dans cette proposition, est la manière dont les artistes et artisans hexagonaux se sont emparés, au tournant du siècle, de ce corpus formel.
Dans la copie d’abord et les dents grincent à la vue du manque de finesse de certaines imitations, puis dans l’interprétation et dans l’assimilation à un répertoire plus typiquement européen. Il n’en reste pas moins que l’exotisme est en grande vogue, pendant les années folles mais l’on reste au niveau du décor et non de la philosophie profonde qui préside à la création, dans ces pays de l’islam.
A deux pas, le Louvre accueille deux expositions en écho. L’Iran safavide (XVIè – XVIIIè siècle), bien représenté dans les collections des Arts décoratifs, est exalté dans Le Chant du monde.
Dans une autre aile du musée, les Chefs d’œuvre islamiques de l’Aga Khan Museum montrent une toute petite partie des collections qui seront offertes au public à Toronto, lorsque l’institution sera ouverte.
Pour l’heure, les Parisiens ont droit à un condensé choisi avec une extrême intelligence et un goût très sûr. Ici, peu d’exotisme ; une volonté, au contraire, de souligner l’importance stylistique des contacts du monde islamique avec les autres civilisations, à travers les conquêtes expansionnistes.
Source: fluctuat
La politique d’acquisition du Musée des Arts décoratifs, tout comme l’invention de la photographie, ont fortement contribué à la connaissance des pays lointains. On ne se contente plus que croire les récits d’explorateurs, ou de recevoir des délégations officielles, on va vérifier sur place et l’on ramène autant d’éléments matériels que possible, que l’on soumettra ensuite à l’étude.
La collection d’objets, de vêtements et de tissus constituée à l’époque à Paris distingue, dans le monde islamique, trois grands ères géographiques : le monde arabo-andalou, la Perse et l’Inde moghole (ces deux dernières étant parfois confondues).
Chefs d’œuvre de l’islam en est un reflet pédagogique et structuré. Le plus intéressant, dans cette proposition, est la manière dont les artistes et artisans hexagonaux se sont emparés, au tournant du siècle, de ce corpus formel.
Dans la copie d’abord et les dents grincent à la vue du manque de finesse de certaines imitations, puis dans l’interprétation et dans l’assimilation à un répertoire plus typiquement européen. Il n’en reste pas moins que l’exotisme est en grande vogue, pendant les années folles mais l’on reste au niveau du décor et non de la philosophie profonde qui préside à la création, dans ces pays de l’islam.
A deux pas, le Louvre accueille deux expositions en écho. L’Iran safavide (XVIè – XVIIIè siècle), bien représenté dans les collections des Arts décoratifs, est exalté dans Le Chant du monde.
Dans une autre aile du musée, les Chefs d’œuvre islamiques de l’Aga Khan Museum montrent une toute petite partie des collections qui seront offertes au public à Toronto, lorsque l’institution sera ouverte.
Pour l’heure, les Parisiens ont droit à un condensé choisi avec une extrême intelligence et un goût très sûr. Ici, peu d’exotisme ; une volonté, au contraire, de souligner l’importance stylistique des contacts du monde islamique avec les autres civilisations, à travers les conquêtes expansionnistes.
Source: fluctuat
