Dans un monde qui change, quelle foi et quelles valeurs transmettre et comment ?(V)
Téhéran (IQNA) interview - Le père Michel Lelong, l’un des fondateurs des groupes d’amitié islamo chrétien a participé dans une interview avec le journaliste d'IQNA, sur le sujet « Dans un monde qui change, quelle foi et quelles valeurs transmettre et comment ? »
Le père Michel Lelong est né en 1925 à Angers, où il y a fait ses études à l’externat Saint Maurille.
Au début des années 90, il fait la connaissance de l’ambassadeur Gilbert Pérol : tous deux créent le Groupe d’Amitié islamo chrétien dont le père Lelong fut Président jusqu’en 2003, tandis que Gilbert Pérol était Président d’honneur. C’est à cette période également qu’il commence à s’intéresser au dialogue entre catholiques, profondément étonné que l’on fasse tant pour le dialogue avec les autres religions et si peu pour le dialogue avec les catholiques et particulièrement les traditionalistes. Madame Gilbert Pérol lui demande alors d’écrire la préface de l’un de ses ouvrages, les sans-papiers de l’Eglise.
Il est aujourd’hui l’animateur infatigable du Groupe de Réflexion entre Catholiques (GREC).
Enfin, il est l’auteur de plus d’une vingtaine d’ouvrages, dont un grand nombre porte sur le thème du dialogue avec les musulmans. Il a écrit en 1999 la Vérité vous rendra libre qui traite justement du dialogue entre catholiques. Il fait paraître d’ici une quinzaine de jours chez François-Xavier de Guibert un ouvrage intitulé Prêtre de Jésus-Christ parmi les musulmans dans lequel il consacre tout un chapitre sur le dialogue entre catholiques.
Voici ses points de vue sur les questions cherchant principalement à trouver la foi et les valeurs qu’il faut transmettre dans le monde d’aujourd’hui :
Le père Michel Lelong : je suis très heureux de voir que les jeunes ont pris le relais, et je suis heureux de voir que les rencontres se poursuivent et surtout avec des personnalités éminentes comme Meskin Dahou ou Larbi Kechat ou Mahmadou Dafé, dans un site prestigieux comme l’Institut catholique de Paris devant un public varié afin de réfléchir sur un problème fondamental qui est l’éducation.
L’éducation des jeunes, comment et on doit donner à tous les jeunes une bonne connaissance de leur religion et approfondir notre foi, et avoir une connaissance des autres.
Quand on connaît bien sa religion, et que les différences qui existent amènent les uns et les autres à réfléchir et approfondir sa foi. Je suis convaincu que les musulmans qui vivent en France aident les chrétiens à approfondir leur foi et inversement, personnellement, beaucoup de musulmans m’ont aidé à approfondir ma foi chrétienne et si nous approfondissons notre foi, nous nous retrouverons devant Dieu et Dieu peut nous conduire à un monde plus juste de fraternité, de justice, je pense particulièrement à la France, on doit tous ensemble travailler pour plus de justice et je pense au monde entier et en particulier au Proche Oriente il faut que les Chrétiens et les Musulmans unissent leurs efforts pour qu’enfin vienne la justice en Terre Sainte, en Palestine.
Q : Il y a beaucoup d’obstacles subsistent si l’on considère les derniers développements de la situation en Palestine occupée ?
R : Les croyants doivent être les premiers à vouloir faire régner la justice et respecter le droit international qui n’est pas respecté par le régime sioniste, mais malheureusement, les croyants ne sont pas assez conscients.
Q : Ce genre de dialogue peut aider les croyants à réfléchir sur leur manière de vivre leur foi ?
R : si nous ne sommes pas fidèles au message divin, et si nous ne faisons qu’en parler, et bien nous donnons une mauvaise image de notre religion, par ex : Mr Bush qui parle de la Bible et bombarde les innocents et faire une politique injuste en terre sainte, c’est vraiment honteux que la religion soit utilisée ainsi. Mais nous devons être fidèle et nous aider ensemble chrétiens, musulmans et juifs, et trouver dans la parole de Dieu et les messages prophétiques un appel à travailler ensemble pour la justice pour tout le monde mais là cela demande un approfondissement de notre foi de tous les jours et que chacun soit capable de respectant la foi des autres et vivre ensemble.
Q : parlez nous de votre dernier ouvrage
R : Je viens d’écrire un livre intitulé « Musulmans et Chrétiens » adversaires ou partenaires ?
Bien évidemment, je réponds partenaires, mais j’ai mis ce titre car malheureusement, les gens croient encore que les musulmans et les chrétiens sont des adversaires et que par ex, l’Islam est un péril pour notre pays. Moi, je pense qu’au contraire, l’Islam les Chrétiens et les Musulmans sont des partenaires.
Dans ce dernier livre, j’y examine un certain nombre de points de doctrine, de sociétés, des rapports entre la religion et l’état, de la famille, de la femme, de la justice, et des problèmes fondamentaux, où allons nous, la souffrance, la mort. Et j’ai essayé de montrer que le message du Coran et de l’Evangile nous apportent des réponses convergentes
Q : quels sont les points sombres que vous avez souligné dans ce livre ?
R : L’ignorance est très grande, et quand on lit la presse même dans les journaux catholiques des jugements sur l’Islam inacceptables, et par ex. la manière dont a été traitée ’affaire des caricatures en France m’a rendu très triste, car les imams ont fait un procès, face à Charlie Hebdo, beaucoup d’intellectuels de droite et de gauche et des politiciens ont soutenu le rédacteur de cet hebdomadaire alors qu’un seul témoin moi, pour défendre les musulmans, j’étais seul et cela m’a fait mal de voir que j’étais le seul à soutenir les musulmans.
Je suis pour la liberté de la presse, mais la presse doit respecter les croyants et les croyantes, en disant des contre vérités et je ne comprends pas comment on laisse en France des revues comme Charlie Hebdo insulter les musulmans alors qu’Al Manar a été interdite pour avoir critiqué sans les insulter certains rabbins. Pourquoi au nom de la liberté, je pose la question, pourquoi on laisse Charlie Hebdo insulter l’Islam et on interdit à Al Manar de dire du mal de quelques rabbins et je n’accepte pas qu’il y ait deux poids deux mesures pour le respect des lois internationales.
Q : Est vous encore écouté par les medias ?
R : plus par les medias iraniens, que français, mais je crois que la France et l’Iran doivent garder des relations dans la crise actuelle et je demande au gouvernement français de cesser d’avoir une position négative vis-à-vis de la RII et je dis et j’écris aux autorités françaises de ne pas s’aligner sur la politique des Etats-Unis…
Au début des années 90, il fait la connaissance de l’ambassadeur Gilbert Pérol : tous deux créent le Groupe d’Amitié islamo chrétien dont le père Lelong fut Président jusqu’en 2003, tandis que Gilbert Pérol était Président d’honneur. C’est à cette période également qu’il commence à s’intéresser au dialogue entre catholiques, profondément étonné que l’on fasse tant pour le dialogue avec les autres religions et si peu pour le dialogue avec les catholiques et particulièrement les traditionalistes. Madame Gilbert Pérol lui demande alors d’écrire la préface de l’un de ses ouvrages, les sans-papiers de l’Eglise.
Il est aujourd’hui l’animateur infatigable du Groupe de Réflexion entre Catholiques (GREC).
Enfin, il est l’auteur de plus d’une vingtaine d’ouvrages, dont un grand nombre porte sur le thème du dialogue avec les musulmans. Il a écrit en 1999 la Vérité vous rendra libre qui traite justement du dialogue entre catholiques. Il fait paraître d’ici une quinzaine de jours chez François-Xavier de Guibert un ouvrage intitulé Prêtre de Jésus-Christ parmi les musulmans dans lequel il consacre tout un chapitre sur le dialogue entre catholiques.
Voici ses points de vue sur les questions cherchant principalement à trouver la foi et les valeurs qu’il faut transmettre dans le monde d’aujourd’hui :
Le père Michel Lelong : je suis très heureux de voir que les jeunes ont pris le relais, et je suis heureux de voir que les rencontres se poursuivent et surtout avec des personnalités éminentes comme Meskin Dahou ou Larbi Kechat ou Mahmadou Dafé, dans un site prestigieux comme l’Institut catholique de Paris devant un public varié afin de réfléchir sur un problème fondamental qui est l’éducation.
L’éducation des jeunes, comment et on doit donner à tous les jeunes une bonne connaissance de leur religion et approfondir notre foi, et avoir une connaissance des autres.
Quand on connaît bien sa religion, et que les différences qui existent amènent les uns et les autres à réfléchir et approfondir sa foi. Je suis convaincu que les musulmans qui vivent en France aident les chrétiens à approfondir leur foi et inversement, personnellement, beaucoup de musulmans m’ont aidé à approfondir ma foi chrétienne et si nous approfondissons notre foi, nous nous retrouverons devant Dieu et Dieu peut nous conduire à un monde plus juste de fraternité, de justice, je pense particulièrement à la France, on doit tous ensemble travailler pour plus de justice et je pense au monde entier et en particulier au Proche Oriente il faut que les Chrétiens et les Musulmans unissent leurs efforts pour qu’enfin vienne la justice en Terre Sainte, en Palestine.
Q : Il y a beaucoup d’obstacles subsistent si l’on considère les derniers développements de la situation en Palestine occupée ?
R : Les croyants doivent être les premiers à vouloir faire régner la justice et respecter le droit international qui n’est pas respecté par le régime sioniste, mais malheureusement, les croyants ne sont pas assez conscients.
Q : Ce genre de dialogue peut aider les croyants à réfléchir sur leur manière de vivre leur foi ?
R : si nous ne sommes pas fidèles au message divin, et si nous ne faisons qu’en parler, et bien nous donnons une mauvaise image de notre religion, par ex : Mr Bush qui parle de la Bible et bombarde les innocents et faire une politique injuste en terre sainte, c’est vraiment honteux que la religion soit utilisée ainsi. Mais nous devons être fidèle et nous aider ensemble chrétiens, musulmans et juifs, et trouver dans la parole de Dieu et les messages prophétiques un appel à travailler ensemble pour la justice pour tout le monde mais là cela demande un approfondissement de notre foi de tous les jours et que chacun soit capable de respectant la foi des autres et vivre ensemble.
Q : parlez nous de votre dernier ouvrage
R : Je viens d’écrire un livre intitulé « Musulmans et Chrétiens » adversaires ou partenaires ?
Bien évidemment, je réponds partenaires, mais j’ai mis ce titre car malheureusement, les gens croient encore que les musulmans et les chrétiens sont des adversaires et que par ex, l’Islam est un péril pour notre pays. Moi, je pense qu’au contraire, l’Islam les Chrétiens et les Musulmans sont des partenaires.
Dans ce dernier livre, j’y examine un certain nombre de points de doctrine, de sociétés, des rapports entre la religion et l’état, de la famille, de la femme, de la justice, et des problèmes fondamentaux, où allons nous, la souffrance, la mort. Et j’ai essayé de montrer que le message du Coran et de l’Evangile nous apportent des réponses convergentes
Q : quels sont les points sombres que vous avez souligné dans ce livre ?
R : L’ignorance est très grande, et quand on lit la presse même dans les journaux catholiques des jugements sur l’Islam inacceptables, et par ex. la manière dont a été traitée ’affaire des caricatures en France m’a rendu très triste, car les imams ont fait un procès, face à Charlie Hebdo, beaucoup d’intellectuels de droite et de gauche et des politiciens ont soutenu le rédacteur de cet hebdomadaire alors qu’un seul témoin moi, pour défendre les musulmans, j’étais seul et cela m’a fait mal de voir que j’étais le seul à soutenir les musulmans.
Je suis pour la liberté de la presse, mais la presse doit respecter les croyants et les croyantes, en disant des contre vérités et je ne comprends pas comment on laisse en France des revues comme Charlie Hebdo insulter les musulmans alors qu’Al Manar a été interdite pour avoir critiqué sans les insulter certains rabbins. Pourquoi au nom de la liberté, je pose la question, pourquoi on laisse Charlie Hebdo insulter l’Islam et on interdit à Al Manar de dire du mal de quelques rabbins et je n’accepte pas qu’il y ait deux poids deux mesures pour le respect des lois internationales.
Q : Est vous encore écouté par les medias ?
R : plus par les medias iraniens, que français, mais je crois que la France et l’Iran doivent garder des relations dans la crise actuelle et je demande au gouvernement français de cesser d’avoir une position négative vis-à-vis de la RII et je dis et j’écris aux autorités françaises de ne pas s’aligner sur la politique des Etats-Unis…
