L'intérêt des chrétiens pour l'islam aux Philippines
Téhéran(IQNA)- L'islam est antérieur au christianisme aux Philippines, c'est après la colonisation espagnole et le génocide qui suivit, que le christianisme s'est développé de force, les chrétiens ont cherché à se venger de l'islamisation de l'Andalousie.
L'Hojat-ol-islam Shahab-o-Din Dara'i, attaché culturel à l'ambassade de la République islamique d'Iran aux Philippines, lors d'un entretien spécial avec l'Agence internationale de presse coranique(IQNA) a déclaré que les services culturels n'avaient pas de journal coranique spécialisé : "Nous avions reçu l'autorisation gouvernementale de publier un magazine, mais il s'agit plutôt d'un trimestriel à tendance scientifique.
Nous n'avons pas l'intention de nous ingérer directement dans les affaires islamiques aux Philippines, car pour avoir des résultats dans le domaine coranique, il vaut mieux que ces activités soient intégrées dans la culture propre au pays et que nos activités coraniques restent continues et suivies de façon indirecte. C'est pour cette raison que les services de l'ambassade ont organisé des cours du saint Coran parallèlement aux autres activités culturelles de ce pays. Le saint Coran est un guide pour tous les êtres humains, si ses enseignements sont donnés de façon correcte, la société avancera vers ce qui était le but de tous les Prophètes", a déclaré Shahab-o-Din Dara'i.
"L'ambassade organise des compétitions coraniques et des cours de lecture Coranique et de phonétique arabe, en collaboration avec le centre gouvernemental des affaires islamiques des Philippines, qui contrôle toutes les activités coraniques des centres islamiques qui ne sont pas très nombreuses dans ce pays. Les services culturels de l'ambassade ont signé un projet avec l'Association des affaires islamiques, pour la création de centres coraniques dans les mosquées de ce pays, ce projet s'il est accepté par les autorités gouvernementales, sera lancé premièrement dans la mosquée Maharlika, de Manille.
Nous invitons chaque année, à l'occasion du Ramadan, aux Philippines, des lecteurs iraniens de renommée internationale, pour des programmes coraniques en général très appréciés, dans les diverses mosquées de ce pays.
Les services culturels s'occupent aussi de l'envoi des lecteurs et mémorisateurs coraniques de Philippines pour les compétitions internationales en Iran. Cette année, deux lecteurs, un mémorisateur et un arbitre ont été envoyés pour les vingt cinquièmes compétitions internationales de Mashad.
L'islam est antérieur au christianisme dans ce pays, c'est après la colonisation espagnole et le génocide qui suivit, que le christianisme s'est développé de force, les chrétiens ont cherché à se venger de l'islamisation de l'Andalousie. C'est pour cette raison qu'on ne parle pas de conversion à l'islam mais de retour à l'islam, dans ce pays.
La majorité des musulmans sont des sunnites chaféites, très proches du Chiisme. Le respect pour les Ahl-ul-bayt(AS) est un point qui rapproche tous les musulmans, mais les livres qui ont des sources chiites sont assez rares, les livres islamiques sont de tendance sunnite. Jusqu'à présent les services culturels ont publié une traduction en Tagalog, du livre de l'Hojat-ol-islam Musawi Lari, sur les attributs divins. Le saint Coran a été traduit en Tausug et nous projetons, cette année, de publier les traductions des livres de Jahfar Sobhani "Forough-e-velayat" et le livre "la justice divine" du professeur et martyr Mottahari.
Le manque de prédicateurs pose de nombreux problèmes étant donné l'intérêt des chrétiens pour l'islam. Seulement 10% de la population est musulmane, et je suis sur qu'une bonne présentation permettrait un développement facile de l'islam aux Philippines.
Nous n'avons aucune contrainte dans nos activités religieuses aux Philippine, pendant le mois de Moharram, les poètes religieux iraniens sont invités dans les mosquées pour animer les cérémonies de deuil et de commémorations du martyr de l'Imam Hussein(AS)'', a-t-il ajouté.
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Nous n'avons pas l'intention de nous ingérer directement dans les affaires islamiques aux Philippines, car pour avoir des résultats dans le domaine coranique, il vaut mieux que ces activités soient intégrées dans la culture propre au pays et que nos activités coraniques restent continues et suivies de façon indirecte. C'est pour cette raison que les services de l'ambassade ont organisé des cours du saint Coran parallèlement aux autres activités culturelles de ce pays. Le saint Coran est un guide pour tous les êtres humains, si ses enseignements sont donnés de façon correcte, la société avancera vers ce qui était le but de tous les Prophètes", a déclaré Shahab-o-Din Dara'i.
"L'ambassade organise des compétitions coraniques et des cours de lecture Coranique et de phonétique arabe, en collaboration avec le centre gouvernemental des affaires islamiques des Philippines, qui contrôle toutes les activités coraniques des centres islamiques qui ne sont pas très nombreuses dans ce pays. Les services culturels de l'ambassade ont signé un projet avec l'Association des affaires islamiques, pour la création de centres coraniques dans les mosquées de ce pays, ce projet s'il est accepté par les autorités gouvernementales, sera lancé premièrement dans la mosquée Maharlika, de Manille.
Nous invitons chaque année, à l'occasion du Ramadan, aux Philippines, des lecteurs iraniens de renommée internationale, pour des programmes coraniques en général très appréciés, dans les diverses mosquées de ce pays.
Les services culturels s'occupent aussi de l'envoi des lecteurs et mémorisateurs coraniques de Philippines pour les compétitions internationales en Iran. Cette année, deux lecteurs, un mémorisateur et un arbitre ont été envoyés pour les vingt cinquièmes compétitions internationales de Mashad.
L'islam est antérieur au christianisme dans ce pays, c'est après la colonisation espagnole et le génocide qui suivit, que le christianisme s'est développé de force, les chrétiens ont cherché à se venger de l'islamisation de l'Andalousie. C'est pour cette raison qu'on ne parle pas de conversion à l'islam mais de retour à l'islam, dans ce pays.
La majorité des musulmans sont des sunnites chaféites, très proches du Chiisme. Le respect pour les Ahl-ul-bayt(AS) est un point qui rapproche tous les musulmans, mais les livres qui ont des sources chiites sont assez rares, les livres islamiques sont de tendance sunnite. Jusqu'à présent les services culturels ont publié une traduction en Tagalog, du livre de l'Hojat-ol-islam Musawi Lari, sur les attributs divins. Le saint Coran a été traduit en Tausug et nous projetons, cette année, de publier les traductions des livres de Jahfar Sobhani "Forough-e-velayat" et le livre "la justice divine" du professeur et martyr Mottahari.
Le manque de prédicateurs pose de nombreux problèmes étant donné l'intérêt des chrétiens pour l'islam. Seulement 10% de la population est musulmane, et je suis sur qu'une bonne présentation permettrait un développement facile de l'islam aux Philippines.
Nous n'avons aucune contrainte dans nos activités religieuses aux Philippine, pendant le mois de Moharram, les poètes religieux iraniens sont invités dans les mosquées pour animer les cérémonies de deuil et de commémorations du martyr de l'Imam Hussein(AS)'', a-t-il ajouté.
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