La coexistence avec le reste du monde est une nécessité de la raison et de la religion
Téhéran(IQNA)- Le conseiller du Président de la République, lors de la troisième conférence internationale sur l’imam Khomeiny et la politique étrangère du leader de la Révolution, a présenté la coexistence avec le reste du monde comme une nécessité de la raison et de la religion, et le meilleur mode de gestion politique.
Lors de cette réunion qui s’est déroulée le 4 juin, au centre de recherche politique internationale du ministère des Affaires étrangères, le professeur Mahdi Mostafavi, responsable du centre culturel des relations islamiques, a déclaré que l’imam souhaitait des relations pacifiques avec les gens dans le monde et les gouvernements, et que ce principe était un principe prioritaire dans la politique étrangère de la République islamique d’Iran.
«L’imam khomeiny dans un de ses discours, a présenté la grandeur humaine dans la valeur morale et un juste comportement. La mission du Prophète suprême(SAWA) était d’expliquer et de mettre en pratique les valeurs morales. La morale est une suite de règles qui permettent à l’être humain d’avancer vers la perfection, et personne ne peut nier le rôle de la religion dans ce domaine. La morale internationale en politique, aujourd’hui, consiste à un ensemble de règles reconnues par la majorité des gens dans le monde.
Les gouvernements sont obligés pour la défense des intérêts réciproques, de respecter et d’agir en fonction de ces règles. Les politiciens se demandent aujourd’hui s’il est possible de créer un monde de paix, sans repères moraux. Les théoriciens internationaux se divisent en deux groupes, les réalistes et les idéalistes, les premiers pensent que la politique n’est pas soumise à la morale et que seul le pouvoir est l’enjeu des relations internationales, alors que les seconds pensent qu’il est possible de définir des grandes lignes dans la politique internationale. Peu de gouvernants rejettent la réalité du pouvoir dans les relations internationales, mais il faut considérer le pouvoir et la morale comme deux aspects indissociables de la politique internationale.
Le gouvernement islamique d’Iran, exige de tous les niveaux du régime, le respect des valeurs révolutionnaires et morales, dans le domaine de la politique extérieure. L’attention aux valeurs morales et spirituelles est nécessaire dans tous les instants de la vie. La vision de l’imam Khomeiny dans le domaine de la politique extérieure, est une vision morale inspirée des enseignements islamiques qui a permis la réussite de la République islamique en politique étrangère. Le respect de la paix, de la sécurité internationale, le bon voisinage, le respect des frontières, la coopération avec les gouvernements dans le respect mutuel, sont des principes qui ont permis une présentation de l’islam et de la République islamique, la sympathie des peuples opprimés envers la Révolution islamique et la possibilité pour la République islamique de devenir un modèle pour les autres pays», a-t-il dit.
Dans sa lettre à Gorbatchev, qui est un modèle de présentation des principes islamiques, l’imam Khomeiny estimait que la politique étrangère devait se fonder sur les points communs entre les pays, et tenter d’établir des relations amicales avec les autres pays. Un autre point important était le renforcement des relations avec les pays islamiques pour les unifier contre les oppresseurs et intensifier la Renaissance islamique. L’imam n’acceptait pas la violence dans les relations avec les autres pays, par conséquent, la diplomatie était prioritaire dans la politique étrangère de la République islamique, pour éviter les conflits.
Il insistait sur le refus de s’ingérer dans les affaires des autres pays, et encourager le renforcement des relations, pour pouvoir transmettre le message de la Révolution islamique aux autres pays.
Dans cette réunion, Mohsen Pak A’in, conseiller au centre culturel des relations islamiques, a déclaré que la morale politique était totalement absente du comportement de nombreux politiciens occidentaux. Levy Strauss, théoricien conservateur américain, est partisan d’un gouvernement des élites, sans aucune restriction morale. L’imam Khomeiny s’inspirant des enseignements islamiques, à partir du mois de juin de l’année 1963, dans son cours de morale, a expliqué les voies de lutte contre l’Arrogance des grandes puissances, et expliqué que les règles religieuses et politiques n’étaient pas séparées, et que le gouvernement islamique avait besoin en même temps des deux concepts.
«Un régime fondé sur une idéologie n’a d’autre solution que de faire preuve de réalisme et d’abandonner l’idéalisme, pour arriver à ses objectifs. L’imam a réussi à intégrer la morale islamique dans la diplomatie et dans la politique extérieure de la République islamique d’Iran qui n’autorise pas tous les moyens pour arriver à ses buts», a-t-il dit.
«Dans l’islam mohammadien présenté par l’imam Khomeiny, le but est de développer la coopération morale qui permettra une paix durable et stable. Pour l’imam Khomeiny les relations entre les pays favorisent le développement politique et économique, et les relations culturelles qui encouragent la coopération et l’entente entre les peuples. Les responsables de la politique extérieure peuvent, dans les relations diplomatiques, réaliser les théories de morale politique de l’imam Khomeiny et de l’islam», a-t-il souligné.
«L’imam khomeiny dans un de ses discours, a présenté la grandeur humaine dans la valeur morale et un juste comportement. La mission du Prophète suprême(SAWA) était d’expliquer et de mettre en pratique les valeurs morales. La morale est une suite de règles qui permettent à l’être humain d’avancer vers la perfection, et personne ne peut nier le rôle de la religion dans ce domaine. La morale internationale en politique, aujourd’hui, consiste à un ensemble de règles reconnues par la majorité des gens dans le monde.
Les gouvernements sont obligés pour la défense des intérêts réciproques, de respecter et d’agir en fonction de ces règles. Les politiciens se demandent aujourd’hui s’il est possible de créer un monde de paix, sans repères moraux. Les théoriciens internationaux se divisent en deux groupes, les réalistes et les idéalistes, les premiers pensent que la politique n’est pas soumise à la morale et que seul le pouvoir est l’enjeu des relations internationales, alors que les seconds pensent qu’il est possible de définir des grandes lignes dans la politique internationale. Peu de gouvernants rejettent la réalité du pouvoir dans les relations internationales, mais il faut considérer le pouvoir et la morale comme deux aspects indissociables de la politique internationale.
Le gouvernement islamique d’Iran, exige de tous les niveaux du régime, le respect des valeurs révolutionnaires et morales, dans le domaine de la politique extérieure. L’attention aux valeurs morales et spirituelles est nécessaire dans tous les instants de la vie. La vision de l’imam Khomeiny dans le domaine de la politique extérieure, est une vision morale inspirée des enseignements islamiques qui a permis la réussite de la République islamique en politique étrangère. Le respect de la paix, de la sécurité internationale, le bon voisinage, le respect des frontières, la coopération avec les gouvernements dans le respect mutuel, sont des principes qui ont permis une présentation de l’islam et de la République islamique, la sympathie des peuples opprimés envers la Révolution islamique et la possibilité pour la République islamique de devenir un modèle pour les autres pays», a-t-il dit.
Dans sa lettre à Gorbatchev, qui est un modèle de présentation des principes islamiques, l’imam Khomeiny estimait que la politique étrangère devait se fonder sur les points communs entre les pays, et tenter d’établir des relations amicales avec les autres pays. Un autre point important était le renforcement des relations avec les pays islamiques pour les unifier contre les oppresseurs et intensifier la Renaissance islamique. L’imam n’acceptait pas la violence dans les relations avec les autres pays, par conséquent, la diplomatie était prioritaire dans la politique étrangère de la République islamique, pour éviter les conflits.
Il insistait sur le refus de s’ingérer dans les affaires des autres pays, et encourager le renforcement des relations, pour pouvoir transmettre le message de la Révolution islamique aux autres pays.
Dans cette réunion, Mohsen Pak A’in, conseiller au centre culturel des relations islamiques, a déclaré que la morale politique était totalement absente du comportement de nombreux politiciens occidentaux. Levy Strauss, théoricien conservateur américain, est partisan d’un gouvernement des élites, sans aucune restriction morale. L’imam Khomeiny s’inspirant des enseignements islamiques, à partir du mois de juin de l’année 1963, dans son cours de morale, a expliqué les voies de lutte contre l’Arrogance des grandes puissances, et expliqué que les règles religieuses et politiques n’étaient pas séparées, et que le gouvernement islamique avait besoin en même temps des deux concepts.
«Un régime fondé sur une idéologie n’a d’autre solution que de faire preuve de réalisme et d’abandonner l’idéalisme, pour arriver à ses objectifs. L’imam a réussi à intégrer la morale islamique dans la diplomatie et dans la politique extérieure de la République islamique d’Iran qui n’autorise pas tous les moyens pour arriver à ses buts», a-t-il dit.
«Dans l’islam mohammadien présenté par l’imam Khomeiny, le but est de développer la coopération morale qui permettra une paix durable et stable. Pour l’imam Khomeiny les relations entre les pays favorisent le développement politique et économique, et les relations culturelles qui encouragent la coopération et l’entente entre les peuples. Les responsables de la politique extérieure peuvent, dans les relations diplomatiques, réaliser les théories de morale politique de l’imam Khomeiny et de l’islam», a-t-il souligné.
