Lors d'une interview accordée à IQNA, en marge de la 23e conférence internationale de l'unité islamique à Téhéran, le professeur en idéologie et en philosophie à la faculté des principes religieux de l'université Al Azhar et des universités qataries et d'Oum-ul-Qura à la Mecque, a déclaré : "Le rapprochement veut dire que les fidèles de toute école reconnaissent les autres écoles parce que la diversité des écoles est une nécessité civilisationnelle. Dans le Saint Coran, il est fait allusion à deux méthodes "interprétation personnelle" et "interprétation scripturaire" et l'emploi de ces deux méthodes par les oulémas et juristes musulmans dans les questions religieuses, donne naissance à de nombreuses écoles dans le monde islamique."
Ayant présenté un exposé ayant pour titre "Rapprochement entre les écoles islamiques, une nécessité vitale" à la 23e conférence internationale de l'unité islamique, il a souligné : "Toutes les écoles islamiques sont vraies et il faut respecter leurs principes intellectuels et idéologiques et tout musulman qui prononce les deux témoignages islamiques et croit en la qibla unie des musulmans peut être considéré comme musulman, parce que les musulmans qu'ils vivent à l'Est ou à l'Ouest, sont attachés aux principes et aux fondements de l'Islam."
Le chercheur égyptien a par la suite estimé que les oulémas et muftis qui appellent à la dispersion et provoquent des conflits ethniques et religieux sont les mercenaires de l'ennemi et du nouveau colonialisme.
"Les mercenaires existent dans toutes les communautés humaines et dans le monde islamique, certains oulémas extrémistes essaient de semer la discorde au sein des musulmans et de les diviser en accusant les fidèles de certaines écoles islamiques d'infidélité", a-t-il souligné.
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