salam khanum khalili est ce que vous mettez les traductions des versets sinon je peux le faire
tr
569847
شماره خبر :569998
L’union des femmes musulmanes et la résistance aux ennemis de l’islam
Zeinab Al Safar, professeure d’une université libanaise, dans son article sur le rôle des femmes dans les médias de la Résistance, qu’elle a présenté à la deuxième conférence des intellectuelles musulmanes, à Téhéran, a déclaré que le rassemblement des femmes musulmanes sous le drapeau de la justice et de la défense de l’islam, permettrait de lutter contre les ennemis de l’islam et l’oppression du monde musulman.
« Les femmes musulmanes doivent s’unir et éduquer leurs enfants pour la lutte contre les pays qui oppriment le monde de l’islam, spécialement le régime sioniste. Les femmes du Hezbollah en plus de l’éducation de leurs enfants, contribuent largement aux activités d’instauration de la justice, à la réalisation des idéaux palestiniens et à la lutte contre les occupants sionistes », a-t-elle dit.
Une autre femme, membre du Hezbollah, Reyman Fakhri, chercheuse dans les affaires de politique libanaise, a aussi présenté un article sur les influences des médias.
« Les femmes contribuent en grande partie aux activités médiatiques. En s’unissant, elles pourront mieux lutter contre l’oppression dont souffre le monde de l’islam. Dans mes activités journalistiques, je pense toujours en premier lieu, à Hazrate Zeinab (AS). Pendant l’attaque sioniste de trente trois jours contre le Liban, j’ai essayé de dévoiler la nature véritable de ce régime, et je pense que c’est grâce à elle que j’ai réussi. Les femmes musulmanes comme l’a dit l’Imam Khomeiny, construisent la future génération, et ne doivent reculer devant aucun effort pour la grandeur du monde de l’islam et dans la lutte contre les arrogants », a-t-elle déclaré.
/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*
شماره خبر :569996
Les médias sionistes tentent de transformer l’identité des pays indépendants
Ahzam Sadat Farahi, épouse du Président iranien Ahmadinejad, a fait un discours le 27 avril, lors de la cérémonie de clôture de la conférence des intellectuelles musulmanes, à Téhéran, où elle a déclaré que les médias internationaux étaient au service du sionisme et cherchaient à transformer l’identité des pays indépendants.
« Un de leurs programmes est de détruire les identités culturelles des pays indépendants en détruisant tout d’abord la famille. Les ennemis principaux du sionisme et des capitalistes internationaux, sont l’institution familiale et les cultures religieuses. La famille en Occident, avec le choix de la recherche du plaisir individuel et des bénéfices, s’est affaiblie et ils veulent étendre cette expérience catastrophique au monde entier au nom de la mondialisation. Un des aspects de cette politique est l’article de la convention contre les discriminations, qui ne tient pas compte de la réalité féminine ni de la nécessité de respecter le statut authentique des femmes et de renforcer la famille. Imposer par le biais des institutions internationales des Nations Unies, au nom du progrès et de la lutte contre les discriminations, la généralisation de relations sexuelles illégitimes et le mépris de la famille, est une trahison. Malheureusement, leurs médias jouent un rôle de premier plan et par le cinéma, l’art, l’information, tentent de généraliser les problèmes de la société occidentale au monde entier. Au nom de la science et du progrès, on excuse tous les faux pas, l’immoralité et les dangers qui menacent la famille. La hausse des divorces, le nombre d’enfants nés hors mariage, l’anarchie sexuelle et la disparition de la famille, sont présentés comme des maux généraux pour lesquels il faut trouver des solutions générales. Ce modèle social est présenté comme un modèle général ainsi que les valeurs qu’il véhicule, et les autres cultures sont présentées comme arriérées ou « traditionnelles ». La femme qui est le centre de la famille, est aussi le centre de la gestion et de l’éducation dans la société. La destruction de la famille contribue au déclin social. Les femmes et les hommes se complètent dans la construction du monde et doivent être attentifs au rôle qui leur est imparti. La défense de la famille est un mouvement qui redonnera vie à l’Humanité. L’être humain est un être social qui se développe dans ces relations et ces échanges, ce sont ces relations qui permettent l’apparition du courage, de l’amour des autres, de l’esprit de sacrifice et d’autres valeurs morales. La famille est la cellule initiale de cette vie sociale et jouit d’un prestige particulier et d’une réglementation précise, dans toutes les sociétés et dans toutes les cultures. Les dangers qui menacent la famille menacent aussi la société de façon directe, et beaucoup de problèmes sociaux ont leur origine dans la famille. Les médias ont un rôle prépondérant dans l’information et la présentation des rôles culturel, et ont joué un rôle important dans cette désintégration de la famille et des modèles sociaux.
Je propose pour une réforme générale de cette question, que tous participent à la suppression de certains articles dangereux de la « convention contre les discriminations », que des associations de défense de la famille soient créées au niveau non gouvernemental, que les gouvernements soient obligés de lutter contre cette politique dévastatrice qui menace la famille, que les droits et les devoirs réels des femmes, en fonction des enseignements divins et humains, soient précisés dans une charte, et je déclare que les enseignements du Monothéisme sont les meilleurs défenseurs de l’institution familiale », a déclaré Ahzam Sadat Farahi.
La conférence des intellectuelles musulmanes était organisée par le Centre culturel des relations islamiques, en coopération avec le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, le centre de la jeunesse, le centre municipal des questions féminines, le centre de recherche sur la famille de l’université Behechti, le bureau de recherches féminines et le centre de recherche de la radiotélévision.
Dix neuf pays participaient à cette conférence qui a terminé ses travaux le 27 avril, avec une déclaration finale lue par Fa’eze Azimzadeh, directrice de recherche à l’université Imam Sadegh (AS).
/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*
شماره خبر :569847
La connaissance de Dieu et la confiance en Dieu
L’Hodjat-ol-islam Abdol Djalil Al Makrani, chiite originaire d’Arabie saoudite, est responsable du centre Hazrate Roghaye (AS) créé il y a quatre ans, à Qom (Iran).
Il s’est entretenu avec l’Agence iranienne de presse coranique et a déclaré que Dieu avait présenté dans le Coran, des règles pour que nos prières soient exaucées.
Le verset 16 de la sourate Qhaf :
«وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ»
montre que le croyant doit avant tout, connaitre la place divine puis présenter ses demandes. Il faut aussi que le croyant ait confiance en Dieu comme le dit le Hadith Ghodsi :
«أنا عند ظن عبدی بی فلا يظن بی إلا خيراً»
J’agis avec le croyant comme il l’entend, il vaut donc mieux qu’il fasse preuve de confiance.
L’être humain s’il connait la place du Prophète et des Ahl-ul-bayt (AS) et s’en remet à eux dans ses prières, sera sans aucun doute écouté, comme l’a dit l’Imam Sadegh (AS) :
» لا يزال الدعاء محجوباً حتی يصلی علی محمد و آل محمد»
Les prières restent en suspend jusqu’aux salutations au Prophète et aux Membres de sa famille (AS).
Il faut toujours prier, que ce soit dans les situations difficiles ou dans le bien être, car la prière purifie et rend humble, comme le précise cette revayat :
«اغتنموا الدعاء عند الرقه فإنها رحمة»
Priez aux moments où vos cœurs sont plus facilement attendris
Dieu dans le Coran, au verset 35 de la sourate Ghafer
«یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِيله»
précise que l’intercession est un moyen de faire accepter nos prières.
Dans ce verset l’expression «ابتغاء الوسيلة» signifie la recherche d’un moyen et d’un intermédiaire. Les sunnites estiment que cette expression signifie la prière et le Coran, par contre dans les hadiths chiites, il est fait souvent allusion au recours aux Membres de la demeure prophétique (AS).
Il y a de nombreux versets coraniques qui insistent sur la prière, qui rapproche de Dieu. Dans le verset 60 de la sourate Ghafer, nous lisons :
«ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ»
Le temps et le lieu ont une influence sur la prière car il existe des moments où l’être humain est plus proche de Dieu, comme l’aube où l’esprit et le cœur sont plus prêts à la prière. Quand nous voulons prier Dieu, nous devons nous détacher des préoccupations matérielles qui assombrissent l’âme. Il est aussi recommandé de se tendre dans des endroits religieux qui prêtent mieux à la prière.
L’Emir des croyants, Hazrate Ali (AS), dans le Do’a de Komeil, montre que la condition d’une prière acceptée est la supplication et l’humilité, comme le précise cette partie du Do’a :
«اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تَهْتِكُ الْعِصَمَ».
Le deuxième point est la confiance en la bonté et la miséricorde divine quand l’Imam Ali (AS) dit :
«أسألك أن تهب لی فی هذه الليلة وفی هذه الساعة كل جرم أجرمته، اجعلنی من احسن عبيدك نصيبا عندك و اقربهم منزلة منك».
شماره خبر :569998
L’union des femmes musulmanes et la résistance aux ennemis de l’islam
Zeinab Al Safar, professeure d’une université libanaise, dans son article sur le rôle des femmes dans les médias de la Résistance, qu’elle a présenté à la deuxième conférence des intellectuelles musulmanes, à Téhéran, a déclaré que le rassemblement des femmes musulmanes sous le drapeau de la justice et de la défense de l’islam, permettrait de lutter contre les ennemis de l’islam et l’oppression du monde musulman.
« Les femmes musulmanes doivent s’unir et éduquer leurs enfants pour la lutte contre les pays qui oppriment le monde de l’islam, spécialement le régime sioniste. Les femmes du Hezbollah en plus de l’éducation de leurs enfants, contribuent largement aux activités d’instauration de la justice, à la réalisation des idéaux palestiniens et à la lutte contre les occupants sionistes », a-t-elle dit.
Une autre femme, membre du Hezbollah, Reyman Fakhri, chercheuse dans les affaires de politique libanaise, a aussi présenté un article sur les influences des médias.
« Les femmes contribuent en grande partie aux activités médiatiques. En s’unissant, elles pourront mieux lutter contre l’oppression dont souffre le monde de l’islam. Dans mes activités journalistiques, je pense toujours en premier lieu, à Hazrate Zeinab (AS). Pendant l’attaque sioniste de trente trois jours contre le Liban, j’ai essayé de dévoiler la nature véritable de ce régime, et je pense que c’est grâce à elle que j’ai réussi. Les femmes musulmanes comme l’a dit l’Imam Khomeiny, construisent la future génération, et ne doivent reculer devant aucun effort pour la grandeur du monde de l’islam et dans la lutte contre les arrogants », a-t-elle déclaré.
/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*
شماره خبر :569996
Les médias sionistes tentent de transformer l’identité des pays indépendants
Ahzam Sadat Farahi, épouse du Président iranien Ahmadinejad, a fait un discours le 27 avril, lors de la cérémonie de clôture de la conférence des intellectuelles musulmanes, à Téhéran, où elle a déclaré que les médias internationaux étaient au service du sionisme et cherchaient à transformer l’identité des pays indépendants.
« Un de leurs programmes est de détruire les identités culturelles des pays indépendants en détruisant tout d’abord la famille. Les ennemis principaux du sionisme et des capitalistes internationaux, sont l’institution familiale et les cultures religieuses. La famille en Occident, avec le choix de la recherche du plaisir individuel et des bénéfices, s’est affaiblie et ils veulent étendre cette expérience catastrophique au monde entier au nom de la mondialisation. Un des aspects de cette politique est l’article de la convention contre les discriminations, qui ne tient pas compte de la réalité féminine ni de la nécessité de respecter le statut authentique des femmes et de renforcer la famille. Imposer par le biais des institutions internationales des Nations Unies, au nom du progrès et de la lutte contre les discriminations, la généralisation de relations sexuelles illégitimes et le mépris de la famille, est une trahison. Malheureusement, leurs médias jouent un rôle de premier plan et par le cinéma, l’art, l’information, tentent de généraliser les problèmes de la société occidentale au monde entier. Au nom de la science et du progrès, on excuse tous les faux pas, l’immoralité et les dangers qui menacent la famille. La hausse des divorces, le nombre d’enfants nés hors mariage, l’anarchie sexuelle et la disparition de la famille, sont présentés comme des maux généraux pour lesquels il faut trouver des solutions générales. Ce modèle social est présenté comme un modèle général ainsi que les valeurs qu’il véhicule, et les autres cultures sont présentées comme arriérées ou « traditionnelles ». La femme qui est le centre de la famille, est aussi le centre de la gestion et de l’éducation dans la société. La destruction de la famille contribue au déclin social. Les femmes et les hommes se complètent dans la construction du monde et doivent être attentifs au rôle qui leur est imparti. La défense de la famille est un mouvement qui redonnera vie à l’Humanité. L’être humain est un être social qui se développe dans ces relations et ces échanges, ce sont ces relations qui permettent l’apparition du courage, de l’amour des autres, de l’esprit de sacrifice et d’autres valeurs morales. La famille est la cellule initiale de cette vie sociale et jouit d’un prestige particulier et d’une réglementation précise, dans toutes les sociétés et dans toutes les cultures. Les dangers qui menacent la famille menacent aussi la société de façon directe, et beaucoup de problèmes sociaux ont leur origine dans la famille. Les médias ont un rôle prépondérant dans l’information et la présentation des rôles culturel, et ont joué un rôle important dans cette désintégration de la famille et des modèles sociaux.
Je propose pour une réforme générale de cette question, que tous participent à la suppression de certains articles dangereux de la « convention contre les discriminations », que des associations de défense de la famille soient créées au niveau non gouvernemental, que les gouvernements soient obligés de lutter contre cette politique dévastatrice qui menace la famille, que les droits et les devoirs réels des femmes, en fonction des enseignements divins et humains, soient précisés dans une charte, et je déclare que les enseignements du Monothéisme sont les meilleurs défenseurs de l’institution familiale », a déclaré Ahzam Sadat Farahi.
La conférence des intellectuelles musulmanes était organisée par le Centre culturel des relations islamiques, en coopération avec le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, le centre de la jeunesse, le centre municipal des questions féminines, le centre de recherche sur la famille de l’université Behechti, le bureau de recherches féminines et le centre de recherche de la radiotélévision.
Dix neuf pays participaient à cette conférence qui a terminé ses travaux le 27 avril, avec une déclaration finale lue par Fa’eze Azimzadeh, directrice de recherche à l’université Imam Sadegh (AS).
/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*
شماره خبر :569847
La connaissance de Dieu et la confiance en Dieu
L’Hodjat-ol-islam Abdol Djalil Al Makrani, chiite originaire d’Arabie saoudite, est responsable du centre Hazrate Roghaye (AS) créé il y a quatre ans, à Qom (Iran).
Il s’est entretenu avec l’Agence iranienne de presse coranique et a déclaré que Dieu avait présenté dans le Coran, des règles pour que nos prières soient exaucées.
Le verset 16 de la sourate Qhaf :
«وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ»
montre que le croyant doit avant tout, connaitre la place divine puis présenter ses demandes. Il faut aussi que le croyant ait confiance en Dieu comme le dit le Hadith Ghodsi :
«أنا عند ظن عبدی بی فلا يظن بی إلا خيراً»
J’agis avec le croyant comme il l’entend, il vaut donc mieux qu’il fasse preuve de confiance.
L’être humain s’il connait la place du Prophète et des Ahl-ul-bayt (AS) et s’en remet à eux dans ses prières, sera sans aucun doute écouté, comme l’a dit l’Imam Sadegh (AS) :
» لا يزال الدعاء محجوباً حتی يصلی علی محمد و آل محمد»
Les prières restent en suspend jusqu’aux salutations au Prophète et aux Membres de sa famille (AS).
Il faut toujours prier, que ce soit dans les situations difficiles ou dans le bien être, car la prière purifie et rend humble, comme le précise cette revayat :
«اغتنموا الدعاء عند الرقه فإنها رحمة»
Priez aux moments où vos cœurs sont plus facilement attendris
Dieu dans le Coran, au verset 35 de la sourate Ghafer
«یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِيله»
précise que l’intercession est un moyen de faire accepter nos prières.
Dans ce verset l’expression «ابتغاء الوسيلة» signifie la recherche d’un moyen et d’un intermédiaire. Les sunnites estiment que cette expression signifie la prière et le Coran, par contre dans les hadiths chiites, il est fait souvent allusion au recours aux Membres de la demeure prophétique (AS).
Il y a de nombreux versets coraniques qui insistent sur la prière, qui rapproche de Dieu. Dans le verset 60 de la sourate Ghafer, nous lisons :
«ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ»
Le temps et le lieu ont une influence sur la prière car il existe des moments où l’être humain est plus proche de Dieu, comme l’aube où l’esprit et le cœur sont plus prêts à la prière. Quand nous voulons prier Dieu, nous devons nous détacher des préoccupations matérielles qui assombrissent l’âme. Il est aussi recommandé de se tendre dans des endroits religieux qui prêtent mieux à la prière.
L’Emir des croyants, Hazrate Ali (AS), dans le Do’a de Komeil, montre que la condition d’une prière acceptée est la supplication et l’humilité, comme le précise cette partie du Do’a :
«اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تَهْتِكُ الْعِصَمَ».
Le deuxième point est la confiance en la bonté et la miséricorde divine quand l’Imam Ali (AS) dit :
«أسألك أن تهب لی فی هذه الليلة وفی هذه الساعة كل جرم أجرمته، اجعلنی من احسن عبيدك نصيبا عندك و اقربهم منزلة منك».
