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8:10 - December 10, 2010
Code de l'info: 2045176
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چهارشنبه ۱۷ آذر ۱۳۸۹ ۱۶:۵ شماره‌ خبر : 709362

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شماره‌ خبر :708391
سومين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلما
Troisièmes compétitions internationales coraniques des étudiants musulmans
Hamid Reza Tayebi, ancien responsable et membre du Djihad universitaire, dans un entretien avec l'Agence iranienne de presse coranique, a donné son avis sur les compétitions coraniques universitaires et a déclaré que les problèmes du monde de l'islam devaient être présentés et étudiés en marge des compétitions.
"Le groupe des organisateurs de ces compétitions qui dépendent du Centre des activités coraniques et du Djihad universitaire, a fait tout ses efforts pour que ces compétitions respectent les standards internationaux. Leur objectif était de poursuivre cette activité de telle sorte qu'elle devienne un événement important dans le domaine coranique. Bien entendu nous avons bénéficié de l'aide des responsables de la ville d'Ispahan et spécialement du maire d'Ispahan et du maire de Téhéran, M. Ghalibaf, et de M.Biadi, membre du Conseil municipal de Téhéran.
La bonne organisation de ces compétitions, le nombre important de concurrents et les succès des lecteurs iraniens sont le signe du haut niveau des activités coraniques et de l'importance de ces compétitions dans les universités. La présence des étudiants musulmans de plusieurs pays est l'occasion d'aborder dans un cadre coranique qui encourage l'unité, les problèmes de la communauté. Il ne faut pas tomber dans un souci exclusif d'organisation et négliger les échanges culturels entre les concurrents. Une de nos préoccupations était la constitution d'un budget qui a été assuré par les organismes qui participent à l'organisation des compétitions. Grâce à Dieu, ce problème a été résolu lors des trois compétitions, mais nous aurions pu nous consacrer davantage au contenu des compétions si nous n'avions pas été obligés de faire tant d'efforts pour assurer leur financement. De plus, sans raison, les budgets qui étaient accordés au Centre des activités coraniques universitaires pour les compétitions nationales, ont été supprimés.
20 طيبی تصريح كرد: نكته ديگر كه بايد مورد توجه قرار گيرد اين است كه برگزاری جشنواره ملی قرآن دانشجويان ايران كه بيست و چهار دوره توسط سارمان فعاليت‌های قرآنی دانشجويان كشور برگزار شد، ‌بدون هيچ دليل موجهی برگزاری اين مسابقات از اين سازمان گرفته شد.
Je reconnais que les compétitions nationales ont été une lourde charge au niveau financier et qu'elles avaient de nombreuses lacunes. Nous devons faire attention à ce que cela ne se répète pas dans les compétitions internationales. Le Guide suprême, l'Ayatollah Khamenei, lors d'une visite à l'exposition des activités du Djihad universitaire en 2007, a insisté sur le fait que la lecture coranique des membres du Djihad devait être différente de celle des autres lecteurs, et qu'il fallait apporter une attention plus grande au sens coranique.
Ces compétitions sont une bonne occasion pour aborder les problèmes de la communauté et pour en donner une couverture médiatique correcte surtout grâce à l'Agence iranienne de presse coranique dont le site heureusement est traduit dans la majorité des langues internationales.
Je pense que le fait de limiter les activités culturelles au milieu universitaire est une erreur, il se peut que la lecture et la mémorisation progressent mais pas nécessairement les activités de compréhension. Le Djihad universitaire a de grandes possibilités et une grande expérience dans le domaine culturel et universitaire, et peut aider au développement des activités culturelles à l'université, spécialement dans le domaine de la compréhension coranique", a-t-il dit.
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شماره‌ خبر :707778
بررسی مطالعات قرآنی امام موسی صدر/7
امام موسی صدر در تفسير از نهج‌البلاغه بهره برده است
Les travaux de commentaire du Nahjol Balaghe par l'imam Moussa Sadr.
Madjid Aref, enseignant à la faculté des sciences islamiques de Téhéran et membre de l'Association Coran et Hadith, lors d'une réunion d'étude sur les travaux coraniques de l'imam Moussa Sadr, organisée à l'Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que l'imam Moussa Sadr, dans son commentaire coranique spécialement dans le commentaire de la sourate Takasor, s'était inspiré des discours de l'Imam Ali (AS) du Nahjol Balaghe et spécialement du sermon 221.
"Dans son commentaire, l'imam Moussa Sadr a utilisé le Coran, les recueils de hadiths, les règles de commentaire, la raison et les sciences modernes. Pour l'imam Moussa Sadr, le Prophète et les Saints Imams (AS) sont les meilleures sources et références pour le commentaire coranique, c'est pour cette raison qu'il se servait au maximum des revayats après le Coran lui-même, comme dans le commentaire de la sourate Ghadr dont il explique le verset
«ِانَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ»
à l'aide des versets de la sourate Baghareh qui parle d'une Révélation du Coran pendant le mois de Ramadan.
L'imam Moussa Sadr était convaincu du caractère divin du Coran, de la vérité des miracles coraniques, de l'authenticité du texte coranique de son intouchabilité, et du fait que le Coran était compréhensible pour tous. Le commentaire coranique de Sadr a quatre aspects à envisager : Les références du commentaire, les principes du commentaire, les tendances et les méthodes du commentaire. L'utilisation des sciences du commentaire comme la lexicographie, l'étude des contextes de la Révélation et les indications littéraires sont également présentes dans son commentaire ainsi que les sciences modernes. L'imam Sadr pensait que le commentaire coranique était en évolution et que les progrès scientifiques pouvaient aider les commentateurs dans leur compréhension du monde et de ses origines. Certains commentateurs ont travaillé en fonction des hadiths et des revayats, d'autres ont effectué un commentaire fondé sur la réflexion et l'Ijtihad comme l'imam Moussa Sadr qui ne s'est pas contenté des hadiths pour le commentaire des versets. Les commentaires Madjma-ol-bayan, Tebyan, et même Al Mizan sont des commentaires fondés sur des raisonnements et l'Idtihad, bien que le commentaire Al Mizan soit connu pour sa méthode spéciale qui est une explication des versets par les autres versets", a-t-il déclaré.
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شماره‌ خبر :709113
دقت‌نظر كميته داوران؛ ويژگی مهم مسابقات قرآن دانشجويان مسلمان
La précision du jury de la troisième compétition internationale coranique des étudiants musulmans
Rezvan Darvich, lecteur syrien et arbitre international des compétitions coraniques, dans un entretien avec l'Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que la précision du jury des compétitions internationales universitaires de Téhéran était très grande spécialement dans l'attention au respect des règles de lecture, des pauses et des différents registres de lecture.
"Les compétitions internationales coraniques sont un évènement très important et exceptionnel surtout vu leur organisation et les nombreux invités. Les concurrents qui arrivent à se classer doivent être très forts. Il est possible d'ajouter d'autres disciplines aux compétitions comme la compréhension par quelques questions sur le sens des versets, et des compétitions féminines. La lecture et l'application des règles islamiques par les étudiants du monde de l'islam est une réponse aux offenses faites au Coran dans les pays occidentaux. Les gens qui sont accoutumés à la lecture du Coran sont des gens qui aident les autres et encouragent le bien, ces compétitions permettent d'éloigner les divergences et encouragent l'union. Lors des 26èmes compétitions des Oqafs à Téhéran, j'ai eu l'occasion de voir le Guide suprême, l'Ayatollah Khamenei, et de lire un poème que j'ai offert au responsable du Centre des dons et des affaires islamiques. Ces rencontres montrent l'importance qu'accordent les responsables de la République islamique aux questions coraniques. Les lecteurs iraniens lisent très bien le Coran, je considère cela comme un miracle. Ils ont comme les lecteurs égyptiens, un style personnel de lecture coranique, ce qui est très important. Au début, chaque lecteur imite un lecteur célèbre mais avec le temps et le développement de son expérience, il faut qu'il soit capable d'inventer lui-même, l'imitation continue est un point faible et le signe d'un manque d'imagination. Les lecteurs iraniens ont fait de grands efforts et ont bien réussi dans ce domaine", a déclaré Rezvan Darvich qui est aussi responsable d'un groupe de chanteurs religieux, auteur de livres religieux pour les jeunes, réalisateur de programmes télévisés pour la chaine AL Manar, et membre des jurys des compétitions internationales coraniques dans de nombreux pays.
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شماره‌ خبر :708535
مفهوم قيمومت در اسلام و نقش آن در پايدارى خانواده تبيين شد
Le rôle de l'autorité paternelle en islam et son influence sur la famille
Le Centre de la culture et des relations islamiques a annoncé la 84ème réunion des attachés culturels des ambassades de la République islamique, en Syrie, sur le sens et le rôle de l'autorité paternelle dans le renforcement de la famille. Cette réunion a eu lieu le 5 décembre 2010, en présence de juristes et de spécialistes culturels, à l'ambassade iranienne de Damas.
L'Hodjat-ol-islam Nabil Halbawi, juriste et imam de la prière du vendredi, au mausolée d'Hazrate Roghieh (AS), et Mohamad Siah Al Mar'awi, professeur de Droit en Syrie, ont fait des discours sur la place de la femme dans le Coran et dans l'islam, et dans ses relations avec la famille et le mari, et sur les différents sens du mot قيمومت dans le Coran.
Insistant sur le fait que l'homme et la femme sont les deux représentants de l'espèce humaine et que le corps n'était qu'un instrument, ils ont insisté sur le fait que c'est l'âme, qui se manifeste dans l'esprit, les intentions et les pensées, qui sera interrogée sur les actes lors du jugement.
Halbawi a quant à lui, fait allusion au regard de l'islam sur les relations conjugales et a déclaré que de nombreuses particularités humaines étaient communes aux deux sexes mais accompagnées de spécificités physiques et morales qui permettaient une division des taches et des responsabilités. "La famille a été créée pour la tranquillité et la sécurité morale et psychologique", a-t-il dit.
Mohamad Siah Ma'rawi a indiqué que les raisons de la tutelle paternelle devaient être définies par une étude sur la place de la femme par rapport à l'homme et de l'homme par rapport à la femme.
"La femme a un rôle éducatif et procréatif, et l'homme a été invité à une responsabilité financière que la femme ne partage pas. L'importance du rôle masculin réside dans la défense et le soutien de la famille, et l'importance du rôle de la femme dans la mise au monde et la garde des enfants. L'autorité et la responsabilité de l'homme ne s'exercent que vis-à-vis de l'épouse et des filles célibataires, et non vis-à-vis des autres femmes de la société", a-t-il dit.


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