L’ayatollah Mazaheri a rendu des services de valeur à l’école théologique d’Ispahan
Ispahan, Iran(IQNA)- Un professeur de l’école théologique d’Ispahan, l’hojjat-ol-islam Mojtaba Kouchakzadeh qui donnait des explications sur les services rendus par l’ayatollah Mazaheri à cette école théologique a indiqué : « Grâce à l’ayatollah Mazaheri six centres ont été mis en place à l’école théologique d’Ispahan, centres qui se trouvent à l’origine de grands services à cette école. »
Lors d’une interview accordée à l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA), le responsable de la représentation du Guide Suprême de la révolution islamique à l’organisation du Djihad Agricole de la province d’Ispahan, l’hojjat-ol-islam Mojtaba Kouchakzadeh a évoqué la place des oulémas, indiquant : « Les oulémas cultivés sont les héritiers des prophètes. Ces oulémas s’allument et donnent de la lumière et de la chaleur à la société et accomplissent la même tâche que les grands prophètes à savoir la propagation de la religion et la promotion des croyances publiques. »
Il a ajouté : « L’un de ces héritiers des prophètes est la grande référence et docteur en jurisprudence islamique, est l’ayatollah Mazaheri qui, en 1995, a immigré à Ispahan à la demande formulée par les oulémas d’Ispahan auprès du Guide Suprême de la révolution islamique Suprême de la révolution islamique. »
L’hojjat-ol-islam Kouchakzadeh a ajouté : « Après le décès de grands oulémas comme Hadj Agha Hossein Khademi, Seyed Abdolhossein Tayeb, Agha Hassan Modares, le cheikh Abbassali Adib, Hassan Safi, Mohammad Ali Sadeghi, Fayyaz, Seyed Esmaïl Hachémi, Hadj Seyed Ahmad Emami, Seyed Mirza Hachémi, Hadj Seyed Ali Modares, Mirjahani …l’école théologique d’Ispahan était épuisée et l’immigration de l’ayatollah Mazaheri a redonné de la force à cette école. »
Faisant allusion aux fruits de la présence de l’ayatollah Mazaheri à Ispahan, il a précisé : « L’ayatollah Mazaheri a créé six centres à l’école théologique d’Ispahan à savoir le centre de la gestion de l’école, le centre des services, le centre informatique, le centre chargé des affaires des mosquées de la province d’Ispahan, le centre des cours spécialisés et le centre de consultations. Ces centres ont pu largement contribuer au redressement du centre théologique d’Ispahan et rendre des services précieux. »
Le responsable de la représentation du Guide Suprême de la révolution islamique à l’organisation du Djihad Agricole de la province d’Ispahan a précisé : « Auparavant aucune couverture n’existait pas pour les professeurs et les étudiants en théologie, et peu d’importance était accordée à des cours comme la jurisprudence et les principes. Toute l’activité de l’école théologique d’Ispahan se limitait à la philosophie, mais après la venue de l’ayatollah Mazaheri, ces cours étaient offerts au niveau spécialisé. »
Il a expliqué : « Dès l’arrivée de l’ayatollah Mazaheri à Ispahan, des cours supérieurs de la jurisprudence et des principes se tenaient chaque jour à l’école Sadr et ils se sont poursuivis sans cesse au point que de nombreuses personnes ont été formées par ces cours. De même les cours sur la morale se tiennent chaque semaine, le mercredi, pour les disciplines en bénéficient. »
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Il a ajouté : « L’un de ces héritiers des prophètes est la grande référence et docteur en jurisprudence islamique, est l’ayatollah Mazaheri qui, en 1995, a immigré à Ispahan à la demande formulée par les oulémas d’Ispahan auprès du Guide Suprême de la révolution islamique Suprême de la révolution islamique. »
L’hojjat-ol-islam Kouchakzadeh a ajouté : « Après le décès de grands oulémas comme Hadj Agha Hossein Khademi, Seyed Abdolhossein Tayeb, Agha Hassan Modares, le cheikh Abbassali Adib, Hassan Safi, Mohammad Ali Sadeghi, Fayyaz, Seyed Esmaïl Hachémi, Hadj Seyed Ahmad Emami, Seyed Mirza Hachémi, Hadj Seyed Ali Modares, Mirjahani …l’école théologique d’Ispahan était épuisée et l’immigration de l’ayatollah Mazaheri a redonné de la force à cette école. »
Faisant allusion aux fruits de la présence de l’ayatollah Mazaheri à Ispahan, il a précisé : « L’ayatollah Mazaheri a créé six centres à l’école théologique d’Ispahan à savoir le centre de la gestion de l’école, le centre des services, le centre informatique, le centre chargé des affaires des mosquées de la province d’Ispahan, le centre des cours spécialisés et le centre de consultations. Ces centres ont pu largement contribuer au redressement du centre théologique d’Ispahan et rendre des services précieux. »
Le responsable de la représentation du Guide Suprême de la révolution islamique à l’organisation du Djihad Agricole de la province d’Ispahan a précisé : « Auparavant aucune couverture n’existait pas pour les professeurs et les étudiants en théologie, et peu d’importance était accordée à des cours comme la jurisprudence et les principes. Toute l’activité de l’école théologique d’Ispahan se limitait à la philosophie, mais après la venue de l’ayatollah Mazaheri, ces cours étaient offerts au niveau spécialisé. »
Il a expliqué : « Dès l’arrivée de l’ayatollah Mazaheri à Ispahan, des cours supérieurs de la jurisprudence et des principes se tenaient chaque jour à l’école Sadr et ils se sont poursuivis sans cesse au point que de nombreuses personnes ont été formées par ces cours. De même les cours sur la morale se tiennent chaque semaine, le mercredi, pour les disciplines en bénéficient. »
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