Les conditions du soutien de l'Imam Sadegh(AS) aux activités gouvernementales
Téhéran(IQNA)- Les chiites duodécimains se réclament de l'école Ja'farite, du prénom Ja'far de l'Imam Sadegh (AS). C'est ainsi que l'Imam Sadegh (AS) est respecté dans les écoles chiites et sunnites.
L'Hodjat-ol-islam Seyed Ali Sajadizadeh, professeur à l'université de sciences islamiques de Machhad, dans un entretien avec l'Agence Internationale de Presse Coranique sur la personnalité scientifique et culturelle de l'Imam Sadegh (AS), sa place dans les hadiths sunnites et la place du Coran dans ses discours, a déclaré que l'Imam Sadegh (AS) encourageait les gens à apprendre le Coran et à réfléchir sur ses versets, et considérait que le soutien au gouvernement dépendait de son application des règles islamiques.
" L'Imam Sadegh (AS) est la personnalité la plus importante dans le domaine scientifique dans le monde islamique et dans l'Histoire de l'humanité. Les chiites duodécimains, les grands religieux sunnites, les Zeidistes et les Abazieh de la secte des Khavarejs, ont tous profité des enseignements de l'Imam Sadegh (AS). De grandes personnalités sunnites comme Malik et Abu Hanifa, se rendaient régulièrement auprès de l'Imam Sadegh (AS). Abu Hanifa a dit à ce sujet " لولا السنتان لهلك النعمان ", c'est-à-dire "Sans ces deux années (passées auprès de l'Imam Sadegh (AS), Hanifa aurait été perdu". Abu Hanifa devait tout aux enseignements de l'Imam Sadegh (AS) qu'il avait suivis à Kufa et à Médine.
Les chiites duodécimains se réclament de l'école Ja'farite, du prénom Ja'far de l'Imam Sadegh (AS). C'est ainsi que l'Imam Sadegh (AS) est respecté dans les écoles chiites et sunnites. De nombreux religieux sunnites ont écrit des livres au sujet de l'Imam Sadegh (AS). Abdol al Halim Jondi, écrivain égyptien contemporain, a écrit un livre intitulé "L'Imam Sadegh (AS)" qui est une biographie de l'Imam, et il y a environ 50 ans, un autre religieux sunnite nommé Abouzar, a écrit aussi un livre sur l'Imam Sadegh (AS).
Notons aussi le livre "L'Imam Sadegh (AS), savoir et idées" de Ramazan Lavand, le livre "Ja'far ben Mohamad (AS)" d'Abdol Aziz seyed Al Ahal, le livre "La vie de l'Imam Sadegh (AS)" du cheikh Moussa Sabiti, qui est une étude des activités culturelles et scientifique de l'Imam, ainsi que des centaines de citations de religieux sunnites dans leurs livres de hadiths, de commentaire et de jurisprudence. Excepté Bokhari qui n'a pas cité de hadiths de l'Imam Sadegh (AS), pour des raisons particulières, d'autres livres sunnites de hadiths comme le Moutan de Malik, le Sahih Muslim, le Mossanat d'Ahmad Hanbal, ont tous rapporté des hadiths de cet Imam (AS).
Les athées de l'époque de l'Imam Sadegh (AS) comme Deysani et Ebn Abi Al Ouja, étaient accueillis chaleureusement par l'Imam pour des discussions philosophiques, et les sectes qui divinisaient l'Imam (AS) étaient de sa part vivement critiquées. L'Imam (AS) critiquait aussi les gens qui se disaient musulmans mais n'avaient aucune connaissance du Coran, et encourageait les musulmans à connaitre les interdits et les ordres divins, et à bien connaitre le Coran et les versets.
كونوا فی طلب علم ناسخ القرآن من منسوخه و محكمه من متشابهه و ما احل الله فيه مما حرم
Il poursuivait en disant فانه أقرب لكم من الله ، وأبعد لكم من الجهل دعوا الجهالة لاهلها
"L'apprentissage du Coran vous rapproche de Dieu et vous éloigne de l'ignorance. Ceux de ma communauté qui se sont égarés l'ont été à cause de leur absence de connaissance du Coran".
Selon l'Imam Sadegh (AS), les gens qui veulent réfléchir doivent passer une partie de leur temps avec le Coran.
D'autre part, l'Imam Sadegh (AS) considérait que le niveau de participation aux activités du gouvernement dépendait de son respect des règles coraniques. L'Imam Sadegh (AS) avait dit à Mansour de ne pas écouter les paroles de ses proches qui le flattaient ou de ceux à qui le paradis avait été interdit.
" Nous te soutenons tant que tu conseilles le bien et respectes les règles divines", lui avait dit l'Imam Sadegh (AS)", disait-il.
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" L'Imam Sadegh (AS) est la personnalité la plus importante dans le domaine scientifique dans le monde islamique et dans l'Histoire de l'humanité. Les chiites duodécimains, les grands religieux sunnites, les Zeidistes et les Abazieh de la secte des Khavarejs, ont tous profité des enseignements de l'Imam Sadegh (AS). De grandes personnalités sunnites comme Malik et Abu Hanifa, se rendaient régulièrement auprès de l'Imam Sadegh (AS). Abu Hanifa a dit à ce sujet " لولا السنتان لهلك النعمان ", c'est-à-dire "Sans ces deux années (passées auprès de l'Imam Sadegh (AS), Hanifa aurait été perdu". Abu Hanifa devait tout aux enseignements de l'Imam Sadegh (AS) qu'il avait suivis à Kufa et à Médine.
Les chiites duodécimains se réclament de l'école Ja'farite, du prénom Ja'far de l'Imam Sadegh (AS). C'est ainsi que l'Imam Sadegh (AS) est respecté dans les écoles chiites et sunnites. De nombreux religieux sunnites ont écrit des livres au sujet de l'Imam Sadegh (AS). Abdol al Halim Jondi, écrivain égyptien contemporain, a écrit un livre intitulé "L'Imam Sadegh (AS)" qui est une biographie de l'Imam, et il y a environ 50 ans, un autre religieux sunnite nommé Abouzar, a écrit aussi un livre sur l'Imam Sadegh (AS).
Notons aussi le livre "L'Imam Sadegh (AS), savoir et idées" de Ramazan Lavand, le livre "Ja'far ben Mohamad (AS)" d'Abdol Aziz seyed Al Ahal, le livre "La vie de l'Imam Sadegh (AS)" du cheikh Moussa Sabiti, qui est une étude des activités culturelles et scientifique de l'Imam, ainsi que des centaines de citations de religieux sunnites dans leurs livres de hadiths, de commentaire et de jurisprudence. Excepté Bokhari qui n'a pas cité de hadiths de l'Imam Sadegh (AS), pour des raisons particulières, d'autres livres sunnites de hadiths comme le Moutan de Malik, le Sahih Muslim, le Mossanat d'Ahmad Hanbal, ont tous rapporté des hadiths de cet Imam (AS).
Les athées de l'époque de l'Imam Sadegh (AS) comme Deysani et Ebn Abi Al Ouja, étaient accueillis chaleureusement par l'Imam pour des discussions philosophiques, et les sectes qui divinisaient l'Imam (AS) étaient de sa part vivement critiquées. L'Imam (AS) critiquait aussi les gens qui se disaient musulmans mais n'avaient aucune connaissance du Coran, et encourageait les musulmans à connaitre les interdits et les ordres divins, et à bien connaitre le Coran et les versets.
كونوا فی طلب علم ناسخ القرآن من منسوخه و محكمه من متشابهه و ما احل الله فيه مما حرم
Il poursuivait en disant فانه أقرب لكم من الله ، وأبعد لكم من الجهل دعوا الجهالة لاهلها
"L'apprentissage du Coran vous rapproche de Dieu et vous éloigne de l'ignorance. Ceux de ma communauté qui se sont égarés l'ont été à cause de leur absence de connaissance du Coran".
Selon l'Imam Sadegh (AS), les gens qui veulent réfléchir doivent passer une partie de leur temps avec le Coran.
D'autre part, l'Imam Sadegh (AS) considérait que le niveau de participation aux activités du gouvernement dépendait de son respect des règles coraniques. L'Imam Sadegh (AS) avait dit à Mansour de ne pas écouter les paroles de ses proches qui le flattaient ou de ceux à qui le paradis avait été interdit.
" Nous te soutenons tant que tu conseilles le bien et respectes les règles divines", lui avait dit l'Imam Sadegh (AS)", disait-il.
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