Plus de 70 rapporteurs de hadith ont cité l’Imam Sadegh (AS) dans les références sunnites
Téhéran(IQNA)- Plus de 70 rapporteurs de hadith dont les quatre imams sunnites, ont directement cité l’Imam Sadegh (AS) dans les références sunnites et il est intéressant de savoir que Boukhari qui ne cite pas l’Imam Sadegh (AS) est protesté par de nombreux oulémas sunnites.
Lors d’une interview accordée l’Agence Internationale de Presse Coranique, l'hojatolislam Mahdi Rostamnejad a fait allusion à la place de l’Imam Sadegh (AS) dans les œuvres des sunnites, qu’ils soient anciens ou modernes, indiquant : « En ce qui concerne la vie, les qualités et l’influence de l’Imam Sadegh (AS) sur la culture islamique, de nombreux ouvrages ont été écrits par les chiites et les sunnites. »
Faisant allusion à la fondation d’une école scientifique par l’Imam Sadegh (AS), il a ajouté : « Avant de mettre en place son école théologique dans deux quartiers de Médine, l’Imam Sadegh (AS) recevait les disciples chez lui parce que de temps à autre on lui interdisait même d’entrer dans la mosquée. A peine il avait fondé son centre théologique que 700 cercles scientifiques ont été formés à la mosquée de Médine et que tout le monde le citait partout. »
Le membre du corps enseignant du centre islamique Djame’at-ol-Mostafa (SAWA) a précisé : « Ces cercles n’étaient pas tous chiites, mais la plupart appartenaient aux savants sunnites. Ces derniers ont cité dans leurs livres de nombreux hadiths de l’Imam Sadegh (AS) et les quatre imams y compris Malik et Abou Hanifa ainsi que leurs disciples comme Ibn Idris Chafiï et Ahmad ibn Hanbal ont tous directement ou indirectement cité l’Imam Sadegh (AS) dans leurs œuvres. »
« Parmi les savants sunnites, a-t-il dit, qui ont participé aux cours et notamment aux cours d’interprétation de l’Imam Sadegh (AS) on peut faire allusion à des personnalités comme Sofyan Thouri, Sofyn bin Ayyana, Yahya ibn Saïd Ansari, Yahya ibn Saïd Qatan et Ayoub Sajestani … dont le nombre s’élève à plus de 70 personnes, ce qui fait état de l’étendue des hadiths cités par l’Imam Sadegh (AS) en ce qui concerne l’interprétation, le hadith, la jurisprudence et la morale. »
L’auteur du livre « Manifestations du message divin dans le Coran » a précisé : « L’Imam Sadegh (AS) jouissait d’une grande place au niveau de la science et des hadiths chez les savants sunnites, cependant Boukhari ne cite aucun de ces hadiths. Certains oulémas sunnites plus tolérants le protestent à Mohammad ibn Ismaïl Boukhari. »
L’hojatolislam Mahdi Rostamnejad a ajouté : « Hazarmi dit : Jaafar Sadegh (AS) est comme un flambeau de l’orientation. Il était unique en son temps et jouissait d’un rang élevé en science et en vertu. Dans toute sa vie vouée à la vertu, il n’a commis la moindre faute. »
« Le maître Mohammad Abou Zahrah écrit dans un livre intitulé « Abou Hanifa », que ce dernier avait fréquenté les cours de l’Imam Bagher (AS) et plus tard ceux de son fils Jaafar Sadegh (AS). Il disait n’avoir jamais vu plus d’homme plus savant que Jaafar ibn Mohammad (AS) », a ajouté l'hojatolislam Mahdi Rostamnejad.
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Faisant allusion à la fondation d’une école scientifique par l’Imam Sadegh (AS), il a ajouté : « Avant de mettre en place son école théologique dans deux quartiers de Médine, l’Imam Sadegh (AS) recevait les disciples chez lui parce que de temps à autre on lui interdisait même d’entrer dans la mosquée. A peine il avait fondé son centre théologique que 700 cercles scientifiques ont été formés à la mosquée de Médine et que tout le monde le citait partout. »
Le membre du corps enseignant du centre islamique Djame’at-ol-Mostafa (SAWA) a précisé : « Ces cercles n’étaient pas tous chiites, mais la plupart appartenaient aux savants sunnites. Ces derniers ont cité dans leurs livres de nombreux hadiths de l’Imam Sadegh (AS) et les quatre imams y compris Malik et Abou Hanifa ainsi que leurs disciples comme Ibn Idris Chafiï et Ahmad ibn Hanbal ont tous directement ou indirectement cité l’Imam Sadegh (AS) dans leurs œuvres. »
« Parmi les savants sunnites, a-t-il dit, qui ont participé aux cours et notamment aux cours d’interprétation de l’Imam Sadegh (AS) on peut faire allusion à des personnalités comme Sofyan Thouri, Sofyn bin Ayyana, Yahya ibn Saïd Ansari, Yahya ibn Saïd Qatan et Ayoub Sajestani … dont le nombre s’élève à plus de 70 personnes, ce qui fait état de l’étendue des hadiths cités par l’Imam Sadegh (AS) en ce qui concerne l’interprétation, le hadith, la jurisprudence et la morale. »
L’auteur du livre « Manifestations du message divin dans le Coran » a précisé : « L’Imam Sadegh (AS) jouissait d’une grande place au niveau de la science et des hadiths chez les savants sunnites, cependant Boukhari ne cite aucun de ces hadiths. Certains oulémas sunnites plus tolérants le protestent à Mohammad ibn Ismaïl Boukhari. »
L’hojatolislam Mahdi Rostamnejad a ajouté : « Hazarmi dit : Jaafar Sadegh (AS) est comme un flambeau de l’orientation. Il était unique en son temps et jouissait d’un rang élevé en science et en vertu. Dans toute sa vie vouée à la vertu, il n’a commis la moindre faute. »
« Le maître Mohammad Abou Zahrah écrit dans un livre intitulé « Abou Hanifa », que ce dernier avait fréquenté les cours de l’Imam Bagher (AS) et plus tard ceux de son fils Jaafar Sadegh (AS). Il disait n’avoir jamais vu plus d’homme plus savant que Jaafar ibn Mohammad (AS) », a ajouté l'hojatolislam Mahdi Rostamnejad.
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