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13:27 - April 29, 2013
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دوشنبه ۹ ارديبهشت ۱۳۹۲ ۱۱:۲۸ شماره‌ خبر : 1219921

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حضرت امام خامنه‌ای در اجلاس «علما و بيداری اسلامی»:
اسلام از حاشيه‌ معادلات اجتماعى و سياسى جهان خارج شده است
Message de l’Ayatollah Khamenei à la conférence sur « Les ulémas et l’éveil islamique »
L’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique, dans son discours à la conférence sur les ulémas et l’éveil islamique, a déclaré que l’islam était sorti de l’isolement politique et social dans le monde, était devenu un élément décisif dans les évolutions internationales et avait ouvert de nouveaux horizons dans la vie, la politique, les évolutions sociales et le mode de gouvernement.
L’Agence iranienne de presse coranique citant le site d’information du Guide suprême, présente le discours de l’Ayatollah Khamenei, lors de l’ouverture de cette conférence organisée au Salon des dirigeants des pays islamiques, à Téhéran.
« Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux
Louanges à Dieu, le Seigneur des mondes et à notre prophète bien aimé Mohamad al Mostafa (AS) et aux membres de sa famille, et à ceux qui les suivront jusqu’au jour du jugement
و الحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على سیّدنا محمّد المصطفى و ءاله الأطيبين‌‌
و صحبه المنتجبين و من تبعهم باحسان الى يوم الدّين‌‌
Je vous souhaite la bienvenue, chers invités, et demande à Dieu, le puissant et le Miséricordieux, de nous aider dans cet effort commun pour la victoire des musulmans.
«انّه سميع مجيب»
L’éveil islamique dont vous discuterez dans ces réunions, est aujourd’hui une des questions principales du monde de l’islam et de la communauté islamique. Il s’agit d’un évènement exceptionnel qui s’il continue sans dévier, si Dieu le veut, pourra donner naissance dans un avenir proche, à une civilisation islamique pour le monde de l’islam et toute l’humanité. Ce qui se passe devant nos yeux et qu’aucune personne informée et intelligente ne peut nier, est que l’islam est sorti de l’isolement politique et social dans le monde, est devenu un élément décisif dans les évolutions internationales et a ouvert de nouveaux horizons dans la vie, la politique, les évolutions sociales et le mode de gouvernement ceci après l’échec du communisme et du libéralisme qui a laissé dans le monde, un grand vide idéologique et théorique.
Il s’agit d’un évènement important et très significatif. C’est le premier résultat des évènements politiques et révolutionnaires qui ont eu lieu en Afrique du nord et dans les pays arabes, qui s’est manifesté au niveau mondial et annonce des évènements encore plus importants dans l’avenir.
Cet éveil islamique que les micros de l’arrogance et des dictatures se refusent à nommer et dont ils ont peur, est une réalité visible dans la plus grande partie du monde de l’islam. Le signe le plus important est la volonté, spécialement chez les jeunes, de comprendre les réalités du front international de l’arrogance et de connaitre les visages des oppresseurs et des arrogants dans les gouvernements et les centres de décision qui depuis plus de 200 ans, sucent le sang de l’orient islamique et non islamique, et au nom de la démocratie et de la civilisation, ont pillé et détruit ces pays sans aucune pitié et de la manière la plus sauvage.
Les dimensions de ce mouvement béni sont larges et son avenir est encore inconnu mais ce que nous pouvons tirer comme conclusion d’après ce que nous avons vu dans plusieurs pays d’Afrique du nord, est rassurant et nous permet d’espérer en l’avenir. La réalisation miraculeuse des promesses divines est un espoir et la promesse de plus grands résultats dans l’avenir. Nous avons un exemple de cette « tactique divine » dans les deux promesses que Dieu a faites à la mère de Moïse (AS). Quand Dieu lui ordonna de jeter à l’eau le panier dans lequel était son enfant, Il dit :
«انّا رادّوه اليك و جاعلوه من المرسلين»
« Nous te le rendrons et ferons de lui un envoyé »
La première promesse avait pour but de la calmer et fut la garantie de la réalisation de la deuxième promesse sur la prophétie qui était une promesse plus importante et nécessitait des efforts, un combat et une grande patience, puis le Coran dit :
«فرددناه الى امّه كى تقرّ عينها و لا تحزن و لتعلم انّ وعد اللَّه حقّ»
« Nous le rendîmes à sa mère pour qu’elle se console et sache que les promesses divines sont véridiques »
Cette promesse était celle de la prophétie qui s’est réalisée après plusieurs années et a changé le cours de l’Histoire.
Un autre exemple, est le rappel du pouvoir de Dieu contre ceux qui voulaient attaquer la Maison sacrée (la Kaaba) et les encouragements du prophète (AS) aux gens pour qu’ils se souviennent du maitre de cette maison «فليعبدوا ربّ هذا البيت» et le rappel de la force divine qui réduisit à néant leurs complots : « «أ لم يجعل كيدهم فى تضليل
Dieu encourage aussi Son prophète en ces termes : «ما ودّعك ربّك و ما قلى» et lui rappelle Ses bienfaits «أ لم يجدك يتيما فأوى. و وجدك ضالّا فهدى». De nombreux exemples de ce genre existent dans le Coran.
Quand l’islam a gagné en Iran et a pu s’emparer du bastion des États-Unis et des sionistes dans un des pays les plus sensibles de cette région stratégique, les gens qui réfléchissent ont compris que s’ils font preuve de patience et de discernement, il y aura d’autres victoires dans l’avenir et c’est ce qui s’est passé.
Les réussites éclatantes de la République islamique d’Iran que mêmes nos ennemis reconnaissent, sont le résultat de la confiance aux promesses divines, de la patience, de la résistance et du recours à Dieu. Le peuple d’Iran face à ceux qui dans les moments difficiles, disaient «انّا لمدركون», répondait «كلاّ انّ معى ربّى سيهدين» .
Aujourd’hui, ces expériences de grand prix sont au service des peuples qui se sont soulevés contre les arrogants et les dictateurs, et ont pu faire tomber ou ébranler ces régimes pourris au service des États-Unis.
La résistance, la patience et la confiance aux promesses divines :
«و لينصرنّ اللَّه من ينصره انّ اللَّه لقوىّ عزيز»
permettront de poursuivre ce chemin et d’aider la communauté à accéder au sommet de la civilisation islamique.
je tiens à souligner quelques points importants sur l’éveil islamique, aux religieux des différentes écoles et de différents pays qui assistent à cette réunion.
Le premier point est que cette première vague d’éveil islamique dans les pays de la région, a coïncidé avec l’entrée des unités de reconnaissance de l’arrogance et a été dirigée en grande partie par les religieux et les gens engagés.
Je citerai des personnalités comme Seyed Djamal-o-din, Mohamad Abde, Mirza Shirazi, Akhund Khorasani, Mahmoud Al Hassan, Mohamad Ali, le cheikh Fazlollah, Hadj Agha Nourollah, Aboul Al Ali Mududi et des dizaines de religieux célèbres et combattants d’Iran, d’Égypte, de l’Inde et d’Irak qui sont inscrits à jamais dans l’Histoire.
A l’époque contemporaine, je citerai le nom de l’imam Khomeiny dont le nom brille comme une étoile au fronton de la Révolution islamique d’Iran. Entre temps des centaines et des milliers de religieux plus ou moins connus, aujourd’hui et hier, ont joué un rôle important dans les réformes petites et grandes qu’ont connues ces pays.
La liste des personnes qui ont joué un rôle et qui n’étaient pas des religieux, est aussi très longue et étonnante, et je ne citerai que Hassan Al Bana’ et Eghbal Lahuri.
Les religieux et les intellectuels ont toujours été des références et un soutien pour les gens, et ont joué le rôle de dirigeants dans les grandes évolutions, ont affronté les dangers aux premières lignes, ont renforcé leurs liens moraux avec les gens et leur ont montré la voie à suivre.
S’ils ont été profitables aux mouvements d’éveil islamique, ils sont un danger pour les ennemis de l’islam et des valeurs islamiques, qui cherchent à couper la direction intellectuelle des milieux religieux et à créer de nouveaux repères avec qui il leur sera plus facile comme le montre l’expérience, de faire des compromis sur les valeurs et les principes nationaux, chose impossible avec les religieux vertueux et les intellectuels engagés à l’islam. Cela alourdit la tache des ulémas qui doivent avec intelligence et précision, connaitre les tactiques de l’ennemi et faire échouer leurs complots. Les relations avec ces amoureux du monde sont le plus grand danger. Faire la paix et avoir de bonnes relations avec les oppresseurs, dépendre des amoureux des plaisirs et du pouvoir, sont les pires dangers qui menacent les gens faibles attirés par les centres de pouvoir, qui permettent la corruption et les déviations. Un autre danger est de se couper des gens et de perdre leur confiance. Nous devons sans cesse avoir à l’esprit ce verset du Coran :
«تلك الدّار الأخرة نجعلها للّذين لايريدون علوّا فى الأرض و لا فسادا و العاقبة للمتّقين»

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