Les "Responsabilités" dans le Coran

Beyrouth(IQNA)-Le site d’information « Tafsir » a annoncé qu’une thèse sur « les responsabilités dans le Coran », avait été défendue par Mahmoud Nasser Zurav au salon Al imam al Nuwi de l’université islamique de Beyrouth.

«Le Coran précise que l’objectif de la création de l’être humain est l’adoration (Al Zariat 5) :«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»
Le Coran fait aussi allusion aux sociétés qui ont connu une mauvaise fin à cause de leur refus de ces responsabilités.
Le verset 158 de la sourate An’am:
«هَلْ یَنظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لا یَنفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا
et les versets 40-41-42 de la sourate Dukhân :
«إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ مِیقَاتُهُمْ أَجْمَعِینَ. یَوْمَ لا یُغْنِی مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَیْئًا وَلا هُمْ یُنصَرُونَ. إِلاَّ مَن رَّحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ
parlent d’une « question » à laquelle devront répondre les gens qui est celle de leurs responsabilités.
Il existe plusieurs responsabilités :
La responsabilité de nous-mêmes citée au verset 105 de la sourate Ma’edeh :
« یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ لاَ یَضُرُّکُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعًا فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ
La responsabilité de son temps et de son corps, au verset 36 de la sourate Asra’ :
«وَلاَ تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولئِکَ کَانَ عَنْهُ
مَسْؤُولًا
Les responsabilités familiales, au verset 6 de la sourate Tahrim :
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ
et au verset 75 de la sourate Anfal :
«وَالَّذِینَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَکُمْ فَأُوْلَئِکَ مِنکُمْ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِی کِتَابِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ
Les responsabilités sociales qui ont été citées dans le hadith de l’Imam Ali (AS) :
«وَعَلَیْکُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَالتَّبَاذُلِ، وَإِیَّاکُمْ وَالتَّدَابُرَ وَالتَّقَاطُعَ. لاَ تَتْرُکُوا الاَْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ فَیُوَلَّى عَلَیْکُمْ شِرَارُکُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلاَ یُسْتَجَابُ لَکُمْ
qui encourage l’entraide, le pardon, l’union, l’incitation au bien et la lutte contre le mal, comme l’a fait l’imam Khomeiny qui a réussi à venir à bout du front de l’arrogance.
Au verset 33 de la sourate Anfal, Dieu explique que le châtiment de la communauté musulmane a été reporté grâce à l’intercession du Prophète (PSL) et reculé au jour de la rétribution :
«وَمَا کَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ
a expliqué Mahmoud Nasser Zurav lors de la défense de sa thèse.
3228536