La violence dans l’idéologie juridique et anti chiite de Daesh
L’adjoint international du Centre iranien de la Culture et des relations islamiques a présenté la violence par des justifications juridiques et l’opposition au chiisme comme deux traits caractéristiques du groupe terroriste Daesh.
Abbas Khameyar, spécialiste des questions internationales au Centre de la culture et des relations islamiques, lors d’une réunion sur l’avenir de Daesh et les courants takfiristes, et les particularités des groupes takfiristes terroriste de Daesh, organisée à l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que Daesh était un courant apparu en Arabie saoudite et dans les pays du Golfe persique.
Il a indiqué : « La progression rapide de ce groupe en Syrie et en Irak, nous pose la question de savoir si ce phénomène est le résultat de la situation politique, idéologique et économique du monde sunnite et du Moyen orient, et si cela va durer longtemps. Les courants extrémistes, leurs activités et l’enrôlement des jeunes sunnites grâce aux nouvelles technologies de communication, sont des questions très importantes. » « Leurs bases idéologiques, a-t-il ajouté, sont le wahhabisme et la pensée d’Ibn Temiyyah et d’Abdoul Wahhab, et constituent une pensée très superficielle qui prétend ouvrir la voie au paradis. Chaque personne dans ce groupe, a une interprétation personnelle et ses propres fatwas, ce qui est très dangereux. Ces gens sont poussés par leurs sentiments et une interprétation simpliste et superficielle de la religion. »
Abbas Khameyar a souligné : « Cette idéologie n’a pas de frontières et envisage même des dimensions mondiales. Ces groupes sont violents, sans aucune souplesse, estiment qu’ils représentent l’islam authentique et que les autres musulmans spécialement les chiites, sont des impies qu’il faut combattre. Leur violence s’applique même à ceux qui ont des tactiques différentes comme le groupe Al Nosra ou Jond al Sham qu’ils menacent ou payent pour leurs têtes. Ils prennent pour prétexte un hadith du prophète (as) pour semer la terreur et expliquer leur violence. »
L’adjoint international du Centre iranien de la Culture et des relations islamiques a ajouté : « Une autre particularité de Daesh et des autres groupes takfiristes est leur opposition aux chiites qui découle des enseignements d’Ibn Temiyyah et d’Abdoul Wahhab, et est enseignée dans certaines écoles et universités saoudiennes. La République islamique d’Iran est pour eux, le symbole du chiisme considéré comme un phénomène iranien, non arabe et non musulman. Leur regard sur la question palestinienne est qu’Israël est un ennemi lointain alors que le chiisme et l’Iran sont des ennemis proches qu’il faut combattre en priorité. »
« Les régions occupées par Daesh actuellement, sont des régions stratégiques au niveau de la population, des richesses naturelles et de l’étendue géographique. Ces régions pauvres et sunnites, sont la cible des takfiristes pour le recrutement de leurs adeptes. Daesh tente de se présenter comme un groupe de sunnites, religieux et combattants, ou le Hezbollah des sunnites opprimés. Au Koweït, 12,5% de la population sont pour Daesh, ce qui est un nombre important », a-t-il dit.
