13:05 - April 12, 2020
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Téhéran(IQNA)-Au cours des trois dernières décennies, des ressortissants kirghizes suivaient des études religieuses dans des pays étrangers, en particulier dans les pays arabes. Bichkek prévoit de réformer ce processus et de fournir une éducation similaire dans le pays.

Bakht Beyk Niarov qui travaille depuis 21 ans dans une école religieuse de Bichkek, capitale du Kirghizistan, a terminé ses études religieuses à l'Université islamique kirghize en 1993 et ​​a poursuivi ses études à Riyad, capitale de l'Arabie saoudite, de 2004 à 2003, et a déclaré :
« Comme la maîtrise de la langue arabe au Kirghizistan, était une priorité, j'ai décidé de voyager en Arabie saoudite pour poursuivre mes études puis je suis revenu et j’ai poursuivi mes études dans une université kirghize où j'étudie actuellement pour un doctorat en théologie à l'Université Arabayev. J'invite tous ceux qui souhaitent apprendre les enseignements religieux à étudier au Kirghizistan et de ne pas se rendre à l'étranger à des fins touristiques ».


Selon Zakir Chutayev, chef adjoint de la Commission d'État aux affaires religieuses, les pays étrangers les plus recherchés par les étudiants du Kirghizistan, sont la Turquie, l'Arabie saoudite, le Pakistan, l'Égypte, la Jordanie et la Russie.

گزارش ///برنامه اصلاحاتی قرقیزستان در آموزش عالی مبانی دینی
« Il y a deux raisons pour lesquelles les citoyens kirghizs choisissent d'autres pays pour étudier, premièrement, le désir de voir des pays étrangers et deuxièmement, l'interdiction de l'enseignements des connaissances religieuses sous l'Union soviétique. Certains expatriés pensent que les universités et les centres éducatifs kirghizes ne sont pas au niveau des établissements d'enseignement étrangers. Beaucoup de gens pensent que le niveau d'éducation dans les pays arabes, est beaucoup plus élevé, alors que l'Université d'Al-Azhar en Égypte, n'a plus la réputation et le niveau de qualité du passé. L’enseignement religieux primaire sera supprimé et des cours d'éducation religieuse seront organisés à la place. On propose également de créer des chaires d’études religieuses dans les universités kirghizes, sous la direction du conseil des muftis », a-t-il expliqué.

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Indira Aslan Eva estime que la religion a ses caractéristiques dans chaque pays. « L'islam kirghize est quelque peu différent de l’islam des autres pays, ce qui est naturel. Les funérailles et les mariages sont étroitement liés à certaines coutumes et traditions locales qui peuvent être en contradiction avec celles d'autres pays islamiques. Selon les recherches d'un chercheur occidental de l'Université Al-Azhar en Égypte, les étudiants qui ont fait leurs études à l'étranger sont plus réticents à accepter des idées et des opinions radicales », a-t-elle déclaré.


« Les citoyens du Kirghizistan préfèrent étudier à l'étranger », a déclaré Qader Malikov, spécialiste des études religieuses et doctorant en sciences politiques et islamiques au Kirghizistan, « en fréquentant un environnement étranger, ils peuvent apprendre une langue et acquérir une spécialisation. Certains pensent également que les sciences islamiques sont plus avancées dans les pays étrangers qui sont historiquement, les principaux domaines de propagation de l'islam », a-t-il dit.


Malikov a terminé ses études dans la seule école religieuse du Kirghizistan en 1995, après quoi il a étudié à l'Université de Jordanie, mais l'éducation des ressortissants kirghizes dans les centres d'enseignement étrangers, a également des faiblesses. Le départ de ces citoyens du Kirghizistan n'est pas contrôlé et les personnes qui n'ont aucune connaissance des bases de l'islam acceptent le point de vue de ce pays et certains d'entre eux rejoignent des courants suspects.

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Hakimjan Argashov, chef du département d'éducation du centre des muftis kirghizs, a déclaré : « À l'époque de l’union soviétique, lorsque l'athéisme prévalait, le nombre des institutions et des centres religieux était très faible. L'interruption des études islamiques a considérablement affecté le niveau des écoles religieuses. Aujourd'hui, le faible niveau des cadres religieux au Kirghizistan, ne permet pas aux gens d'acquérir des enseignements religieux de qualité. Après l'effondrement de l'Union soviétique, nous avons créé une école religieuse, il y a 15 ans. Dans cette courte période de temps, il n'était pas possible de former de grands spécialistes. Notre peuple exige un enseignement religieux auprès de personnes qui ont une compréhension correcte des concepts religieux. Je crois que ceux qui voient leur avenir et leur vie dans la religion et avec la religion, ont droit à une bonne éducation. La question de l'éducation des étudiants en sciences religieuses est à l'ordre du jour du Bureau du Mufti. Actuellement, les ressortissants kirghizes doivent étudier au moins deux à trois ans avant d'être envoyés à l'étranger. Cela leur permet d'apprendre les rudiments de la langue arabe et les principes de base de la religion. Dans le passé, l'Asie centrale était connue pour ses écoles religieuses. Au huitième siècle, après que l'islam est entré dans la région, Boukhara est devenu un centre culturel et religieux important. Un éminent érudit nommé Imam Bukhari, est né dans cette ville. Au 15ème siècle, Boukhara et Samarkand étaient des centres de la civilisation islamique, et de nombreux érudits célèbres du monde islamique venaient de ces villes. A cette époque, de nombreuses mosquées et écoles religieuses ont été construites dans ces villes, qui accueillent encore des étudiants ».

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