Les véridiques et les vrais pieux selon le Coran
Le plan coranique est organisé chaque année en été dans le but de promouvoir la mémorisation du Livre Saint et de diffuser la culture et les enseignements coraniques dans la société.
Dans le cadre de ce plan, chaque semaine, des versets du Coran avec des thèmes spéciaux sont sélectionnés et leurs interprétations sont discutées dans divers programmes de télévision et de radio. Ensuite, un concours est organisé sur les leçons et les discussions.
Voici une interprétation du verset 177 de la sainte sourate Baqara du Saint Coran, fournie dans le « plan coranique de 1455 » :
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ
« La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien quel qu’en soit notre amour, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide, et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux ! »
Signification du mot « الْبِرَّ » : Le mot « berr » signifie bonne conduite avec les autres. Par conséquent, ceux qui accomplissent leurs devoirs religieux comme Dieu l'a voulu, sont appelés les "Abrar", contrairement aux "Fojar" qui suivent les passions de l'âme et ne remplissent pas correctement leurs devoirs.
Ce verset critique le comportement de ceux qui résument la religion à l'observation des règles de la Qibla et ne respectent pas les autres règles religieuses comme les aliments halal et haram, et déclare aux Gens du Livre : « La piété ne consiste pas à tourner vos visages lors de l'adoration, vers l'est et l'ouest ».
Les devoirs des vrais croyants
Le Saint Coran décrit ensuite le comportement des vrais croyants et montre que la foi et la piété sont un ensemble de croyances et de devoirs, religieux et sociaux, que chaque croyant doit respecter. Il se réfère d'abord aux croyances des vrais croyants et dit : « Il est bon pour l'homme de croire en Dieu et au Jour dernier et aux anges et aux livres célestes et aux prophètes.
وَلَكِنَّ الْبِرَّ امَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ
Dans cette courte phrase, cinq principes importants sont mentionnés :
La foi en Dieu
La foi au Jour du Jugement
La foi à l'existence des anges, leur pureté et leur infaillibilité
La foi aux livres célestes
La foi à la justice de tous les prophètes
La pratique des vrais croyants :
Les vrais croyants, en plus de leur monothéisme, agissent également en fonction des commandements de Dieu et associent les bonnes actions à une foi complète. L'un des comportements des vrais croyants est qu’ils considèrent la charité et l'aide financière comme leurs devoirs et donnent leurs biens, bien qu'ils en aient besoin, aux parents, aux orphelins, aux pauvres, aux voyageurs en chemin et aux nécessiteux, et pour la libération des esclaves.
وَآتَى الْمَالَ لَى ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَكِينَ وَبْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّ
L’aide aux nécessiteux est l'un des signes de la foi en Dieu, aux prophètes et au Jour du Jugement.
Dans ce verset, ceux qui ont besoin d'aide sont mentionnés par ordre de priorité.
L'expression "وَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّه" montre que les croyants, bien qu'ils aiment les richesses, en raison d’une inclination naturelle, et en ont peut-être besoin, offrent leurs biens facilement et sans attendre en retour.
L’Imam Sadjad (as) a dit:
أَعْطِ فِي اَللَّهِ اَلْمُسْتَحِقِّينَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى حُبِّهِ لِلْمَالِ أَوْ شِدَّةِ حَاجَتِهِ هُوَ إِلَيْهِ يَأْمُلُ اَلْحَيَاةَ وَ يَخْشَى اَلْفَقْرَ
Le croyant donne aux croyants et à ceux qui sont dans le besoin, malgré leur attachement ou leurs besoins, parce qu'il cherche une vie [meilleure] et ont peur de [la possibilité de] la pauvreté
