L'Imam Hussein (AS) était un modèle de justice sociale et de défense des valeurs

10:05 - August 17, 2021
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Téhéran(IQNA)-À l'occasion de l'anniversaire du martyre d’Aba Abdullah Al-Hussein (AS) et de ses fidèles compagnons, un recueil de parties de dix déclarations de personnalités éminentes et influentes du monde intitulé « Le monde sur les traces de Hussein (AS) », sur le caractère et les objectifs du soulèvement de l'Imam Hussein (AS) et ses effets sur l'éveil des nations, a été présenté sous forme de courtes vidéos.

Edward Kessler, éminent philosophe et spécialiste des relations interconfessionnelles, membre du collège St. Edmund de Cambridge et directeur de la société théologique de Cambridge, a déclaré : « L'Imam Hussein (AS) est un parfait modèle de justice sociale et de défense des valeurs sociales. À mon avis, Hussein (AS) est une personne que nous pouvons connaître parce qu'il a vécu à une époque critique dès début de l'Islam, et c'est ce qui m'impressionne.

Ce que nous appelons aujourd'hui, justice sociale, exige des sacrifices et le mouvement de l’Imam Hossein (as) est un modèle dont nous avons besoin. L'Imam Hussein (AS) a sacrifié sa vie pour le bien de la société. Pour lui, la justice sociale était une priorité.

Aujourd’hui, autour de nous, nous avons des millions de réfugiés en Europe, et la nécessité de lutter contre la pauvreté. Le modèle de l'Imam Hussein (AS) est un modèle de justice sociale et de défense.

C'est quelque chose qui peut être trouvé dans toutes les religions, mais l'Islam en a de merveilleux exemples. Je pense que nous devrions étudier ensemble car ce serait plus efficace. Je pense que le judaïsme ressemble à l'islam et cette phrase de Kiddouch Hachem : « Comment pouvons-nous sanctifier le nom de Dieu ? » exige une responsabilité collective et une participation sociale pas seulement entre musulmans ou entre juifs.

Dans une société multiculturelle, nous devons travailler ensemble et gérer nos différences. C'est un des défis auxquels je pense que les Juifs sont confrontés avec les musulmans, gérer les différences et utiliser ce que nous avons en commun. Le chiisme nous apprend à gérer les différences ».

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