Une ouverture dans le haut mur du désespoir
Dans ces moments, comment trouver le chemin du salut ?
Chaque être humain a connu dans sa vie, des moments de grandes souffrances. À ce stade, l'intensité de la douleur est si grande qu'il semble qu'il n'y ait pas de solution. L'anxiété s'approfondit et toute possibilité d'arrêter ce sentiment est perdue.
Ces ondes négatives, bien sûr, dans lesquelles je joue un rôle, envahissent mon être, et je désespère que quelqu'un entende mes excuses, compatisse à mes malheurs et m'accepte enfin comme si je n'avais jamais rien fait de mal.
C'est là que je cherche quelqu’un pour lui crier : « Ta grâce et Ta patience sont plus grandes que Ton jugement sur mon comportement ou une humiliation pour mes erreurs. Je n'ai pas eu honte en privé et j’ai désobéi en public. Qui se sent pire que moi ? Tu es miséricordieux, ne me fais pas de reproches ! Si je connaissais les conséquences douloureuses de mon comportement, je n’aurais pas agi ainsi. Je l'ai fait parce que j'ai un bienfaiteur comme Toi, qui couvre et nettoie mes défauts. Bien que j'aie répété les erreurs, je suis sûr que Tu es patient et que Tu ne me précipiteras pas dans le tourment ».
Ces mots sont ceux de l'Imam Zayn al-Abedin (as) sous la forme d'une prière qui dit ensuite à son Seigneur : « Tu m'as élevé quand j'étais enfant et honoré en tant qu'adulte. Tu m'as béni et m'a promis une vie meilleure après la mort. Je sais que Tu es mon guide et que mon amour pour Toi est me sauvera. Craintif, nécessiteux et plein d'espoir, je T’appelle avec un cœur détruit par le péché. Seigneur ! J'ai peur de mes péchés et j’implore Ta grandeur. Si Tu pardonnes, c'est par bonté, et si Tu tourmentes, Tu ne pas fait de tort… Réponds à mon espoir et écoute mes prières, ô le meilleur de ceux qu’on appelle…Les portes de la prière sont toujours ouvertes, et je sais que Tu es prêt à répondre à une personne pleine d'espoir... ».
C’est avec ces mots que l'Imam Sajjad (AS), le fils de l'Imam Hussein (AS), dans une prière connue sous le nom de prière d'Abu Hamza, ouvre la voie pour sortir de l'obscurité de l'isolement et des impasses de la souffrance, s'adresse à Dieu dont la bonté est exprimée dans le Coran, et exprime les beautés de la vision divine du monde sous la forme de prières.
