Une interprétation sociale et éducative des versets du Coran
L'Ayatollah Mohammad Taqi Modaresi, fils de Seyed Mohammad Kazem Hosseini Khorasani Modares Ha'eri, est un penseur, un chercheur et un écrivain chiite contemporain né en 1945 dans la ville sainte de Karbala, dans une famille d'érudits et de jurisconsultes. Il a étudié les sciences religieuses auprès de grands érudits.
Ce commentateur qui a fait des études dans le domaine des sciences humaines, de la philosophie, du mysticisme et de la critique de la culture occidentale, et dont plusieurs recherches et articles ont été publiés dans des magazines arabes, en Irak, en Iran et au Liban, est un conférencier célèbre du Centre islamique et a entrepris la réforme des centres islamiques grâce à une nouvelle organisation et planification en fonction des besoins actuels. Dans ses discours, il s’adresse aux gens à diverses occasions, les informe de leurs responsabilités et souligne leurs forces et leurs faiblesses. Il parle également lors des occasions et des événements importants qui se produisent de temps à autre, et définit les devoirs des différents groupes de la société. Ses écrits et ses recherches scientifiques, et surtout l'interprétation coranique « Man Huda al-Qur'an » et ses brochures éducatives ont attiré l'attention de divers acteurs sociaux et groupes scientifiques. Sa méthode dans le commentaire, consiste d'abord à mentionner un ensemble de versets, puis après avoir expliqué le message de cet ensemble, il explique les versets, partie par partie. Chaque partie des versets est assignée à un sujet et intitulée. L'auteur s'est appuyé sur les aspects rationnels de l'interprétation et a évité ou cherché à éviter les interprétations fantaisistes.
Ce commentaire relie les réalités sociales et éducatives au commentaire des versets divins. La méthode particulière de ce travail d'interprétation du Saint Coran et la réflexion sur les versets sont remarquables, ainsi que les liens de l’analyse avec la situation sociale. Dans ce commentaire, l'auteur a également tenté de se distancer des questions complexes que les conditions du mouvement islamique n'exigent pas. Ce point donne une particularité à ce commentaire, qui le distingue des autres commentaires. Le contenu est très simple et agréable, organisé et discipliné. Son arabe est fluide, moderne et compréhensible pour tous les arabisants. L’auteur a essayé de ne pas répéter les autres commentaires dont il n'exprime pas les opinions. Une autre caractéristique de ce commentaire est que le commentateur a utilisé la méthode de l'auto-analyse et de la psychologie, pour exprimer les aspects éducatifs du Coran. Un autre point est que l'auteur tente de créer un lien fort entre les versets coraniques et la réalité, la situation culturelle, sociale et politique de l’ummah islamique contemporaine, et met l'accent sur la responsabilité de l'homme dans ses actes.
Comme nous l’avons dit, cette interprétation repose sur l'explication des versets, l'expression des buts et le traitement des problèmes de la société.
Les contenus de ce commentaire sont présentés en catégories et sont moins orientés vers des discussions techniques et académiques, comme c’est le cas des commentaires traditionnels. Le but du commentateur, même en mentionnant certains hadiths, est d'expliquer la méthode éducative et morale du Coran.
