La raison humaine a besoin de révélation
L’Hodjat ol-islam Karimi, membre du Centre de recherche Imam Khomeiny à Qom, a prononcé un discours lors de la réunion scientifique sur le Coran, a déclaré : « Certains pensent que le Coran ne devrait pas entrer dans des questions qui ne font pas partie de sa mission et que la raison peut comprendre elle-même, mais le Coran présente cela comme des questions secondaires. L'insuffisance de l'attente humaine vis-à-vis de la religion, empruntée à l'Occident après avoir été transmise dans les œuvres de l'Occident chrétien, a d'abord été soulevée par Galilée qui a été jugé pour une théorie qui allait à l'encontre de la vision chrétienne. Galilée voulait à la fois être religieux et érudit, il dit alors : « Qu'attendons-nous des textes chrétiens ? Et lui-même répondit : « Je ne m'attends pas à ce que la religion résolve les problèmes scientifiques ».
Les partisans de la religion disent que la révélation et la religion sont venues répondre à nos besoins et que la révélation nous aide là où nous sommes impuissants. Il nous suffit donc de connaître le domaine de la raison pour connaitre le domaine de la révélation. Si par exemple, 100 besoins humains fondamentaux sont identifiés et que parmi eux, 60 peuvent être satisfaits par les humains, le reste est du domaine de la révélation. Pour cette raison, ils disent que dans les affaires humaines, la science peut nous aider et que nous n'avons pas besoin de religion, et que même, nous n'avons pas besoin de la religion dans de nombreux cas.
Or, le facteur le plus important dans la référence aux textes religieux, est la recherche de la vérité plutôt que le fonctionnalisme. Le Saint Coran est venu dire à l’homme, que s’il suit ce chemin, il connaitra un bonheur éternel, et que s’il ne le suit pas, il connaitra un malheur éternel.
Le Coran déclare :
« یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی »
« Et ils t'interrogent au sujet de l'âme, Dis : « L'âme relève de l'Ordre de mon Seigneur » (Coran 17 : 85)
Les anthropologues, eux-mêmes, ont dit que plus nous étudions les humains, plus nous sommes conscients de notre ignorance. Les êtres humains peuvent aller des niveaux les plus bas aux niveaux les plus élevés, et cela échappe à la compréhension de la raison humaine. Il n'y a donc pas d'autre moyen pour comprendre les besoins humains, que de se référer au texte du Coran car certaines réponses données par la raison aux besoins humains, ne sont pas correctes. L’attente des humains vis-à-vis de la religion, ne peut pas, à elle seule, déterminer le domaine de la religion, qui pour être défini doit recourir à la religion, elle-même ».
