Questions-réponses comme une méthode éducative
Cette méthode consiste à poser une question à laquelle les gens doivent répondre dans leur conscience, cette méthode est très efficace surtout pour les personnes ignorantes et têtues. Lorsqu'une telle question est présentée à la nature humaine, l'homme n'a d'autre choix que de donner une réponse positive.
La forme et le style du questionnement que le Saint Coran utilise à plusieurs reprises, sont variables.
Quand le Pharaon voulut emprisonner Moïse parce qu'il avait cru au Dieu unique, Moïse dit :
«قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُکَ بِشَیْءٍ مُبِینٍ «
« Et même si je t'apportais, dit Musa (Moïse), une chose (une preuve) évidente ? » (Coran 26 :30)
» فَقُلْ هَلْ لَکَ إِلى أَنْ تَزَکّى «
« Puis dis-lui : « Voudrais-tu te purifier ?» (Coran 79 :18)
Ici, Hazrat Musa (as) voulait dire : « As-tu l'intention d'abandonner le polythéisme et l'oppression, et de témoigner de l'unicité de Dieu ? »
Ce verset nous montre que nous devons utiliser des mots et des concepts que tout le monde peut accepter et aimer (comme la pureté au lieu de l'impureté).
Dans le dernier exemple après que Moïse a sauvé les Israélites de l’armée du Pharaon, ils ont demandé à Moïse de leur donner un dieu comme le dieu des païens. En réponse, le Prophète a dit :
« أَ غَیْرَ اللهِ أَبْغیکُمْ إِلهاً وَ هُوَ فَضَّلَکُمْ عَلَى الْعالَمینَ «
« Chercherai-je pour vous une autre divinité qu'Allah, alors que c'est Lui qui vous a préférés à toutes les créatures [de leur époque] ? » (Coran 7 :140)
Par ces questions, le prophète Musa (as) cherchait à éveiller la conscience des gens afin qu’ils prennent eux-mêmes, le bon chemin de la prospérité et du bonheur.
Bien sûr, beaucoup de péchés réduisent les possibilités d’un retour, et comme nous l'avons vu, le Pharaon a été condamné à un chatiment éternel.
