Le Coran dit à ce sujet :
«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیکمْ أَنْفُسَکمْ ْلا یضُرُّکمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیتُمْ «
« Ô les croyants ! Vous êtes responsables de vous-mêmes ! Celui qui s'égare ne vous nuira point si vous vous avez pris la bonne voie » (Coran 5 :105)
Une personne qui cherche les défauts des autres, ne peut pas voir ses propres défauts.
Ce verset interdit aux croyants de s’oublier eux-mêmes car l’égarement des autres ne doit pas empêcher une personne de renforcer sa maîtrise de soi et de profiter des conseils.
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Si une personne conseille une autre personne avant de se corriger elle-même, cela peut être contreproductif. Mais si elle prend soin d’elle-même, l’égarement des autres ne lui fera aucun mal.
La deuxième interprétation est de se contrôler et de se protéger ainsi que sa famille. Le Coran dit :
«یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکمْ وَ أَهْلیکمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ «
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres » (Coran 6 :66)
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« قُوا» dans ce verset, signifie préserver quelque chose de tout danger qui lui nuit.
L'interprétation selon laquelle les actions constitueront le bois qui alimentera le feu de l’enfer, signifie que l’homme ne sera puni que pour ses propres actions. Au Jour de la Résurrection, l'homme sera face à ses actes. Par conséquent, un serviteur croyant doit se protéger de tous les dangers, y compris le danger des caprices de l'âme et du péché.
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