Le Coran en différentes sourates, telles que Sourate Al-Insan, Sourate Ar-Rahman, Sourate Ad-Dukhan et Sourate Muhammad (psl), ces différentes sources sont mentionnées. Le terme "jannat" (جَنَّاتِ) est utilisé pour désigner les jardins du paradis, et le terme "anhar" (أَنْهَارٌ) fait référence aux différentes rivières.
Cependant, dans la Sourate Muhammad (psl), le Coran mentionne de manière spécifique les quatre rivières paradisiaques et leurs caractéristiques : "مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّاارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى"Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. (Mohammad : 15).
Le Coran déclare que l'eau du paradis ne sera pas altérée par des facteurs tels que la putréfaction, le changement de goût ou de couleur : "مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ" (d'une eau jamais malodorante) et "لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ" (au goût inaltéré). Il décrit également le lait comme étant délicieux et préservé de tout changement indésirable. En ce qui concerne le miel, il est décrit comme étant purifié et exempt de cire.
Quant au vin, dans d'autres versets, le Coran fournit des explications supplémentaires. Dans la Sourate As-Saffat, il est dit : "لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ" (Ils n'auront ni mal de tête en en buvant ni enivrement) (As-Saffat : 47), ce qui signifie que le vin du paradis ne causera ni maux de tête ni ivresse. Dans la Sourate Al-Waqi'a, il est également mentionné : "لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ" (Ils n'auront ni mal de tête en en buvant ni enivrement) (Al-Waqi'a : 19). Ainsi, le vin du paradis n'entraînera ni maux de tête ni ivresse.
Les habitants du paradis boiront ce vin servi par le Seigneur, et cela purifiera leur cœur de tout autre que Dieu : "وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا" (Et leur Seigneur les abreuvera d'un breuvage pur) (Al-Insan : 21). Par conséquent, ce vin est non seulement pur en lui-même, mais il a également un effet purifiant.