La mosquée Muhammadiyah, symbole du dynamisme des musulmans chinois de Malaisie + film
Depuis que cette mosquée a été construite en 2013, les coutumes et rituels islamiques y sont célébrés ainsi que les fêtes nationales chinoises telles que le Nouvel An chinois.
L’État de Perak, au nord-ouest de la Malaisie, présente une grande diversité raciale et religieuse. Comme partout en Malaisie, l'Islam est reconnu comme la religion d'État mais les adeptes d’autres religions y pratiquent librement leur religion.
Selon le recensement malaisien de 2010, la population de Perak comprend 55,3 % de musulmans, 25,4 % de bouddhistes, 10,9 % d'hindous, 4,3 % de chrétiens, 1,7 % de taoïstes ou adeptes de religions chinoises indigènes, et 0,8 % d'autres religions.
Malgré leur petit nombre, les musulmans chinois de cet État respectent les coutumes islamiques et ont une présence sociale active.
À première vue, on pourrait penser que le magnifique bâtiment, rose et rouge, de cette mosquée est un temple bouddhiste, car cette mosquée est la première mosquée de Malaisie où tous les éléments de l'architecture chinoise ont été utilisés dans sa conception.
La construction de cette mosquée a été proposée par l'Association musulmane chinoise de Malaisie (Macma) dirigée par Fazli Chih Abdullah, président de l'Association musulmane chinoise d'Ipoh, qui a déclaré : « Quand je suis arrivé dans cette ville, je voulais faire quelque chose pour les musulmans chinois de cet État. Malgré mon travail en tant que seul neurochirurgien à Perak, dans les années 1990, j'ai décidé de construire ici la première mosquée chinoise. Cuisiner en groupe des plats chinois et profiter de tels événements renforcent les relations sociales dans la société. Durant le mois de Ramadan, les non-musulmans sont invités à rompre leur jeûne avec les fidèles. Nous voulons envoyer le message que lorsque vous acceptez l’Islam, vous ne devenez pas un Malais et qu’en tant que Chinois, vous pouvez conserver votre culture, vos valeurs et votre héritage, tant qu'ils n'entrent pas en conflit avec les valeurs islamiques. Le Nouvel An chinois est un moment de retrouvailles. La diversité est notre force mais nous sommes aussi très semblables les uns aux autres, car toutes les religions enseignent les valeurs humaines ».
Cette mosquée, qui a été construite en deux étapes avec l'aide du gouvernement malaisien, peut désormais accueillir 1000 fidèles. L'architecture du bâtiment s'inspire des conceptions architecturales et de la culture traditionnelle chinoises. Au-delà de l'architecture, la mosquée promeut l'harmonie culturelle à travers des célébrations communautaires telles que Hari Raya, l’Aid-il-fitr, Dongji, Hari Raya Haji et bien sûr le Nouvel An chinois, auxquelles participent des Malais, des musulmans chinois et même des non-musulmans.
La première phase de la mosquée a été la salle de prière, la deuxième phase, récemment achevée, est destinée à des fins éducatives et culturelles. D'importantes activités y sont organisés, comme la représentation annuelle des tambours traditionnels chinois.
Interrogé sur les caractéristiques de la mosquée et si elles peuvent être comparées à d'autres mosquées de style chinois dans d'autres États, Hafiz Neg, vice-président de l'Association musulmane chinoise d'Ipoh, a déclaré que la mosquée Muhammadiyah était unique en son genre. « Le 8 octobre 2009, le président du Conseil des douanes et des religions de Perak a approuvé une subvention de 2 millions de ringgits pour le développement de la mosquée. De nombreuses institutions ont apporté un soutien sérieux à la construction de la mosquée et soutiennent désormais la deuxième phase. Cette mosquée rassemble notamment les musulmans chinois qui hésitent parfois à se rendre dans d'autres mosquées. Les portes des mosquées sont ouvertes à toute personne souhaitant obtenir des informations sur l'Islam. Nous voulons également que cette mosquée soit une attraction touristique à Perak et de nombreux nouveaux musulmans et non-musulmans de Georgetown, Malacca et Kuala Lumpur, ont assisté à la cérémonie d'ouverture de la mosquée », a-t-il dit.
