La raison du grand nombre de versets sur les Juifs dans le Coran
De nombreux versets mentionnent l'histoire du peuple d'Israël et du Prophète Moïse (as), les conditions des Juifs après lui, et les caractéristiques comportementales de ce peuple dans l'histoire et même à l'époque où les versets coraniques ont été révélés.
Le discours du Coran et tous ces versets sur le peuple juif, concernent-ils exclusivement les Juifs du début de l’Islam à Médine, ou concernent-ils aussi le sionisme contemporain ?
Le premier point est que le sort des Israélites ressemble beaucoup à celui des musulmans comme l’a dit le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui) : « Mon peuple suivra l’exemple et les traces des enfants d’Israël, et entreront dans le trou où ils sont entrés ».
Le deuxième point peut être tiré des événements entre les Juifs et le Prophète (as) au début de l’Islam. Dans le Coran, il y a deux positions envers les Juifs, présentés comme « un groupe de croyants vertueux », et « un groupe de briseurs d'alliance ».
Selon les versets du Coran, le deuxième groupe est le plus hostile envers les musulmans :
«لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا»
« Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants » (Coran 5: 83)
Le comportement hostile et séditieux de ce groupe de Juifs envers les musulmans après le Prophète (as) non seulement n'a pas diminué, mais s'est également intensifié, et bon nombre des conspirations et des dommages qui ont frappé la religion de l'Islam et les musulmans, provenaient des Juifs.
Le Coran dit à ce sujet :
«وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا»
« Et certes, ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur va accroître beaucoup d'entre eux en rébellion et en mécréance » (Coran 5 :68)
Dans le monde contemporain également, vu le comportement du sionisme, son opposition à l'Islam, son racisme, sa corruption et sa corruption morale, dans différents pays, ainsi que sa domination sur les médias, les centres économiques et les décisions politiques, le devoir des musulmans est de reconnaître les caractéristiques de ce danger et les moyens de faire face aux menaces, et d’identifier cet ennemi du point de vue des enseignements révélés.
