Les jours de Tashriq
Ces trois jours sont les jours de «اَیامِ تَشْریقْ » (Ayam-e-Tashriq). Il y a de nombreuses discussions sur la raison de cette dénomination. Certains croient que ces jours-là, la viande était séchée au soleil pour l'usage des nécessiteux, et que ce travail nécessitait beaucoup de chaleur et de soleil. D'autres ont dit que ces jours étaient appelés ainsi parce la cérémonie du sacrifice se déroulait au moment où le soleil se levait.
L’expression « Jours de Tashriq » date de l’époque préislamique. Au début de l’Islam et au cours des siècles précédents, chacun de ces trois jours avait un nom particulier.
Le sacrifice est l'une des obligations et des rites du Hadj à Mina, que les pèlerins accomplissent après être entrés à Mina, pendant les jours de Tashriq. Parmi les autres obligations du Hadj pendant les jours de Tashriq, figurent le « Rami Jamarat » (les lapidations de Satan) et le séjour des pèlerins à Mina.
Plusieurs évènements importants sont survenus au cours de ces journées, comme la récitation de la sourate Bara’at aux pèlerins, lors de la cérémonie du Hadj, par Hazrat Ali (as) sur l’ordre du prophète, en l'an 9 de l'hégire, et la conclusion du deuxième traité d'Aqaba, le deuxième jour de Tashriq de la 13ème année de la révélation, avec un groupe d'Ansars, qui a permis au prophète (psl) d’émigrer à Médine.
