La procession d'Arba’in est le pouls de la vie dans le corps de la communauté islamique
Abbas Shamseddin al-Rabiei, écrivain et chercheur irakien en histoire des religions, est né à Bagdad en 1965 et a étudié les arts visuels à la Faculté des Beaux-Arts de 1990 à 1993. Entre 1993 et 1999, il étudie les sciences religieuses au Centre d’enseignement islamique de Najaf, puis devient juge à Bassora et à Najaf, et en 1998, publie le journal « Al-Hadi ». De 2003 à 2005, Shamseddin a travaillé comme directeur médiatique et comme représentant politique du bureau du martyr Sadr, en 2005 et 2006.
Parmi ses ouvrages figurent une Encyclopédie de jurisprudence, une biographie de Jésus, un livre sur Amir ul Muminin (as), un livre sur l'Imam Hussein (as) et un livre sur le génocide des chiites.
Dans une interview avec l’Agence iranienne de presse coranique (Iqna), Abbas Shamseddin, à propos de la marche d'Arba’in, a déclaré : « La marche d'Arba’in est un renouvellement annuel de l'alliance avec notre Imam, Hazrat Aba Abdallah al-Hussein (as).
Dieu dit dans le Coran :
«الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ»
« Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion, ne les craignez donc pas et craignez-Moi » (Coran 5 : 3)
La marche d'Arba’in montre que les efforts de l'Occident ne peuvent pas éloigner les gens de leurs croyances et de la véritable identité de l’Islam et de l’Imam Hossein. Cette marche de millions de pèlerins est unique en son genre, surtout quand on sait que ce grand nombre de pèlerins n’est pas venu participer à un festival, mais pour connaître la signification d'Arba’in. Ce grand nombre de pèlerins jouera un rôle important dans la diffusion de ce concept dans le monde et dans sa présentation au monde entier, qui d'une certaine manière, sera l’expression du Mahdavisme ».
Concernant l'impact social du pèlerinage d'Arba’in et son impact spirituel et religieux, il a déclaré : « Concernant l'impact social du pèlerinage d'Arba’in, il faut dire que l'impact social de ce pèlerinage n'est pas séparé de son impact spirituel et religieux. Dans cette marche, il y a le concept social le plus élevé, c'est-à-dire le concept de solidarité et de réforme de la société. Grâce à l’Imam Hussein (as), ces personnes deviennent une seule communauté et cette précieuse occasion annuelle est un renouveau de ces valeurs de fraternité et de générosité. Cette marche bénie avec un si grand nombre de personnes, montre que derrière ces valeurs, il y a une communauté croyante qui lève son drapeau et le soutient. La procession d'Arba’in peut être un point central pour la construction d'une nouvelle civilisation islamique qui s’appuie sur des principes et des fondements fixes.
Le message du mouvement de Sayed ad-Shohada (as) est que le monde d'aujourd'hui ressemble beaucoup à l’époque de son mouvement béni. Le monde d'aujourd'hui est divisé en deux fronts, comme à l'époque de l'Imam Hussein (as), et si l'Imam Hussein (as) était ici aujourd'hui, il nous dirait d’exécuter le commandement de Dieu, Tout-Puissant, c'est-à-dire le Jihad contre Ses ennemis, de garder l’Islam vivant parce que le monde a désespérément besoin de l’Islam, de suivre le Coran parce que notre salut dans ce monde et dans l'au-delà, réside dans le Coran, d’établir la paix et la tranquillité entre nous et de tenir tête aux oppresseurs car les serviteurs, fidèles et forts, aiment Dieu Tout-Puissant.
