Les différentes méthodes et leçons politiques de l'Imam Hassan (as)
Cheikh Yassin Fazl Al Mousavi, religieux et penseur bahreïni, dans une interview avec l’Agence iranienne de presse coranique (Iqna), a évoqué les caractéristiques de la personnalité de l'Imam Hassan Mojtaba, en particulier dans le domaine de l'éthique personnelle et sociale, ainsi que sa profonde perspicacité face aux grands problèmes et défis de son temps, qui sont des guides, pour les musulmans, dans leur vie politique et sociale, et a déclaré : « En regardant l’histoire, nous voyons que l’Imam Hassan (as) a été capable de surmonter deux problèmes grâce à une bonne planification. Concernant la trahison de son armée et la menace de Muawiya pour la vie de l'Imam et le chiisme, il a réussi à vaincre Muawiya en concluant une paix et une trêve aux conditions qu’il avait choisies, qui étaient toutes en faveur de l'Imam Hassan (as), et si Muawiya avait adhéré aux termes du traité de paix, le califat serait resté entre les mains de l'Imam Hassan et de l'Imam Hussain (as).
Les documents historiques qui mentionnent les positions de l'Imam Hassan (as), avant et après la paix, montrent clairement que l'Imam (as) a accepté la paix comme tactique et non comme stratégie. Si l'Imam Hasan (as) avait pu réorganiser son armée avant la paix, il serait entré en guerre contre Muawiya. Certains ulémas font une différence entre la réconciliation et la trêve, et disent que ce que l'Imam (as) a conclu, était une trêve et non une paix définitive, une tactique temporaire pour se réorganiser en vue de la guerre et pour observer la situation.
L’Imam Hassan (as) avait de nombreuses caractéristiques morales comme la générosité, la patience et le courage. Il existe de nombreux exemples dans la vie de cet Imam, qui montrent sa grandeur et sa dignité, sa bonté, sa générosité, sa douceur et sa tolérance, que même les ennemis de l'Imam (as) ont reconnues et dont ils ont bénéficié.
La leçon que l'on peut tirer de la vie de l'Imam Hassan (as) est l’application des idées morales dans la vie réelle. Une personne peut écrire de nombreux livres de morale mais ne pas agir correctement au premier examen.
Grâce à sa patience, sa tolérance et sa générosité, l'Imam a pu changer la situation de la communauté islamique et atteindre les objectifs de son mouvement malgré l’opposition de certains de ses amis, influencés par la propagande omeyyade et les historiens mercenaires qui tentaient de déformer l'image de l'Imam Hassan (as) en publiant des hadiths qui ternissaient sa réputation.
Mais le Coran dit :
» يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ «
« Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l'aversion des mécréants » (Coran 61 :8)
Une leçon importante que nous apprenons de l'Imam Hassan (as) dans la pratique politique, est la diversité des modèles de lutte et de réforme. Quand les conditions changent, les devoirs changent également en conséquence. La guerre et la paix ont leurs propres conditions, et les conditions peuvent exiger la guerre au début, et la paix ensuite, comme le montre le comportement de l'Imam Hassan (as) avec Muawiya ».
