L'objectif de cette journée est d’attirer l’attention sur les questions liées aux différents handicaps et sur l'intégration des personnes handicapées dans tous les domaines, politiques, sociaux, économiques et culturels.
Le Coran accorde une attention particulière aux orphelins, aux pauvres et aux nécessiteux, et en même temps, il accorde également une attention particulière aux aveugles, aux handicapés et aux malades.
Dieu Tout-Puissant dit dans Coran :
«لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ ... لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ»
« Il n'y a pas d'empêchement à l'aveugle, au boiteux, au malade, ainsi qu'à vous-mêmes de manger dans vos maisons…..Nul empêchement à vous, non plus, de manger ensemble, ou séparément. Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous mutuellement des salutations venant d'Allah, bénies et agréables. C'est ainsi qu'Allah vous expose Ses versets, afin que vous compreniez » (Coran 24 :61)
La perte des droits des personnes souffrant de faiblesses physiques, est un problème social dont souffrent aujourd'hui les sociétés humaines, et un des problèmes les plus complexes que la société humaine ait connu, malgré les progrès dont elle a été témoin dans le domaine des droits.
Cette question a poussé les Nations Unies à imposer des lois dans les pays pour protéger les droits des personnes ayant des besoins spéciaux comme les aveugles, les handicapés et celles souffrant d'une maladie chronique, physique ou mentale.
Bien que ces lois et réglementations soient utiles, il est encore plus utile de changer les mentalités. Pour que ces personnes soient considérées comme une partie authentique de la société, l'Islam encourage la société à prendre soin des personnes présentant une faiblesse physique afin qu'elles ne vivent pas en marge de la société.
Pour cela, les versets du Coran fournissent des lignes directrices stratégiques pour renforcer la structure de la société.
L'Imam Baqir (as) dans l'interprétation de ce verset, a dit : « C'est parce que les habitants de Médine, avant l'Islam, isolaient les aveugles, les handicapés et les malades et ne mangeaient pas avec eux... »
Ce verset signifie qu'il n'y a aucun problème à manger ensemble et à partager un repas avec des aveugles, des handicapées et des malades. De cette façon, ce verset supprime certaines restrictions qui créaient des barrières entre les gens dans la société, qu’il s’agisse de barrières raciales, tribales, de classe ou autres.
La nourriture était un problème pour tous les membres de la communauté à cette époque et la distinction entre les classes sociales, reposait sur le fait d’avoir ou non de la nourriture. Il a donc été possible de résoudre ce problème de classe en créant l’égalité et en faisant participer les personnes ayant des besoins spéciaux, à l’alimentation de tous les membres de la société. La question de la nourriture et de l'alimentation dans le Coran, n'est citée qu'à titre d'exemple et ces versets établissent une valeur sociale basée sur l'égalité entre toutes les classes de la société, et la participation des personnes ayant des besoins spéciaux, à tous les droits et devoirs.
Malgré l'importance de l'enseignement du Coran à toutes les couches de la société, les enfants qui ont des besoins spéciaux sont confrontés à des défis dans ce domaine, et il est nécessaire d'envisager une méthode, innovante et spécialisée, pour leur éducation.
Certains enfants ont des problèmes d'attention et de concentration, des difficultés à comprendre les concepts du Coran et à se concentrer pendant la leçon. D’autres enfants ont parfois des difficultés à comprendre la langue du Coran et les combinaisons particulières de cette langue, ce qui les rend incapables d'apprendre correctement ses concepts. Certains enfants souffrent de problèmes visuels ou auditifs, et cela rend difficile la compréhension correcte des textes coraniques. Les capacités et les besoins de ces enfants sont différents.
Pour régler ces problèmes il est nécessaire d'utiliser diverses technologies pédagogiques telles que des peintures animées, des chants ou des jeux interactifs, de créer un accompagnement individuel en fonction de leurs besoins, de simplifier les concepts coraniques et de les expliquer selon la compréhension des enfants en utilisant un langage simple et des exemples pratiques, et d’utiliser la technologie pour augmenter les expériences éducatives interactives et aider à renforcer la compréhension des enfants qui ont des problèmes spéciaux.
Enseigner le Coran à ces enfants nécessite une compréhension approfondie des problèmes et des besoins de l’enfant, et cela relève de la responsabilité des établissements d'enseignement, des familles et de la société.