Présence dans la rue ; un exemple de la notion de « matière essentielle » dans le Coran
Lors de la bataille du Fossé, alors que le Prophète (PSL) creusait un fossé avec une foule de musulmans, les hypocrites rentraient chez eux, même à l’insu des musulmans.
Le Saint Coran, au verset 62 de la sourate An-Nur, condamne le premier groupe : «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ « Les vrais croyants sont ceux qui croient en Allah et en Son messager, et qui, lorsqu'ils sont en sa compagnie pour une affaire d'intérêt général, ne s'en vont pas avant de lui avoir demandé la permission. » Par « affaire d’intérêt général », on entend toute question importante nécessitant le rassemblement des personnes ainsi que leur coopération et leur collaboration. Par conséquent, pour toute question importante que les autorités jugent nécessaire à la résolution et dont la présence de tous les croyants est indispensable, il est interdit à quiconque de quitter les lieux sans leur autorisation.
Le verset poursuit : «إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ « Ceux qui te demandent cette permission sont ceux qui croient en Allah et en Son messager. Si donc ils te demandent la permission pour une affaire personnelle, donne-la à qui tu veux d'entre eux; et implore le pardon d'Allah pour eux, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »
Ce verset souligne l’indissociabilité de la foi et de la permission du Gardien d’Allah. L’expression «affaire d’intérêt général » signifie que cette permission ne concerne que les questions importantes.
Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a également accordé la permission en considérant les différents aspects de la question et les conséquences de la présence des individus. Bien que leur présence soit permise, il est nécessaire de rechercher le pardon et la miséricorde divine, car privilégier l'action personnelle au détriment de l'action collective peut constituer un certain abandon de cette dernière.
Un exemple de cette approche globale en Iran islamique est la présence massive des citoyens dans les rues, qui a permis de déjouer les complots ennemis et de soutenir les soldats sur le terrain. L'absentéisme injustifié n'est pas permis.
