IQNA

14:47 - May 08, 2023
समाचार आईडी: 3479062

पापों का वर्गीकरण

तेहरान(IQNA)मनुष्य अपने जीवन के दौरान पाप करता है, जिसका कभी-कभी उस पर दीर्घकालिक प्रभाव पड़ता है। ये ऐसे पाप हैं जो मनुष्य द्वारा स्वयं और दूसरों के प्रति असावधानी के कारण किए जाते हैं और मनुष्य से पाप के आध्यात्मिक प्रभावों को दूर करने के लिए इसकी भरपाई करने की आवश्यकता है।

पापों का वर्गीकरण

कभी-कभी किसी व्यक्ति के लिए पाप करना संभव होता है और वह किसी से पाप करने के लिऐ नहीं डरता; यदि इस व्यक्ति में उस पाप को करने की क्षमता है, लेकिन वह इसे नहीं करता है और इसे छोड़ देता है, तो उसका काम मूल्यवान है और उसे बहुत अच्छा प्रतिफल मिलेगा।
 
ईश्वर के संबंध में जब कोई व्यक्ति अच्छा कर्म करना चाहता है, भले ही वह ऐसा न करे तो ईश्वर उसे पुरस्कृत करेगा क्योंकि उसके हृदय में अच्छे कर्म करने की इच्छा थी। लेकिन अगर वह बुरा काम करना चाहता है, लेकिन बुरा काम नहीं करता है, तो यह उसके लिए पाप नहीं माना जाता है।
मनुष्य दो प्रकार के पाप करता है; पापों का एक समूह है जो करने के बाद समाप्त हो जाता है, लेकिन कुछ पाप ऐसे भी होते हैं जिनका प्रभाव निरंतर या स्थायी होता है, जिसका अर्थ है कि जब कोई व्यक्ति सो रहा होता है या भगवान की पूजा भी करता है, तब भी उसके द्वारा किए गए पापों का प्रभाव उसके साथ होता है। न्याय के दिन तक जारी रह सकता है। जैसा कि पवित्र क़ुरआन में इस पर ज़ोर दिया गया है: «نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ: हम मुर्दों को वापस ज़िंदा करेंगे, और हम उनके पिछले कर्मों और उनके भविष्य के अस्तित्व को दर्ज करेंगे, और ईश्वर की सुरक्षित और रौशन तख़्ती में सब कुछ हमने क्रमांकित किया है" (यासीन/12)।
इस खंड में पापों की तीन श्रेणियां हैं: किए गए पाप (फ़ेलियह), छोड़े गए पाप (तर्किय्यह) और दिल के पाप (क़लबियह)।
प्रतिबद्ध पाप (फ़ेलियह) तब होता है जब कोई व्यक्ति ऐसा पाप करता है जिसका प्रभाव उसके और दूसरों के लिए रहता है, जैसे कि भूमि, घर या किसी वस्तु पर बिना अनुमति के कब्जा करना और उसका उपयोग करना। ऐसे पाप का प्रभाव मनुष्यों पर निरन्तर रहता है; यदि कोई व्यक्ति मर जाता है और उसके बच्चे उस यंत्र का उपयोग करते हैं, तो उसके पाप का हिसाब उस व्यक्ति के हिसाब में किया जाएगा।
पापों की एक अन्य श्रेणी तर्कीयह (ترکیه)के पाप हैं। इसका अर्थ है कि जब कोई व्यक्ति पाप करता है, तो उसे पश्चाताप करने की आवश्यकता होती है, लेकिन यदि वह अपने पश्चाताप में देरी करता है, तो उसके लिए पाप लिखा जाएगा।
तीसरा भाग बुराई के निषेध को त्याग देना है। यदि कोई व्यक्ति दूसरे से पाप देखता है और उसे पाप करना बंद करने की चेतावनी नहीं देता है, तो यह उसके लिए एक पाप के रूप में दर्ज किया जाएगा:«كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ: "वे जो काम कर रहे थे एक दूसरे को बुराई से नहीं रोका। वे जो कर रहे थे वह बुरा था" (माएदह/79)।

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