इकना के अनुसार, पवित्र कुरान के मुफस्सिर और नहज अल-बलाघा के टीकाकार, ग्रैंड अयातुल्ला अब्दुल्लाह जावादी अमोली ने ग्रैंड मस्जिद में अपने साप्ताहिक नैतिकता पाठ में नहज अल-बलाघा में इमाम अली (अ.स.) के कथनों को जारी रखते हुए कहा: नहज अल-बलाघा के दृष्टिकोण से, यदि ज्ञान और तर्क किसी दुनिया के अस्तित्व में सामंजस्य रखते हैं, तो यह दुनिया दिव्य होगी, लेकिन अगर किसी के पास केवल ज्ञान है, लेकिन वह कर्ता और बुद्धिमान नहीं है, तो यह ज्ञान उसके और समाज के लिए हानिकारक है।

उन्होंने ज़रूरत से ज़्यादा खाने को एक अतार्किक व्यवहार बताया और आगे कहा: कुछ लोग इतना खा लेते हैं कि वे एक सभा में दूसरों के सामने डकार लेते हैं, और यह व्यक्ति की बुद्धि की कमी का संकेत है, क्योंकि अगर कोई व्यक्ति कुछ निवाले से संतुष्ट है, तो उसे उसी से संतुष्ट रहना चाहिए ताकि उसका पेट खराब न हो। बेशक, पाचन तंत्र कभी भी असंगत भोजन नहीं चाहता, हालाँकि उसको इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह हलाल है या हराम।

उन्होंने आगे कहा: ईश्वर ने नफ़्स को खाने-पीने के लिए और प्रकृति को समझ, भ्रम, कल्पना और प्रमाण के लिए ज़िम्मेदार बनाया है, और इन प्रमाणों का शिक्षण, विश्लेषण और वितरण तर्कशक्ति की ज़िम्मेदारी है; यहाँ, बुद्धि और आत्मा के बीच एक आंतरिक संघर्ष होता है, और महान जिहाद वास्तव में दोनों के बीच एक संघर्ष है। यदि वह आत्मा की आज्ञा, जो कि बुरी है, सुन ले, तो आत्मा जीत जाएगी, और इसके विपरीत भी सही है।

अयातुल्ला जावादी अमोली ने कहा: सूरह अल-क़ियामा में, नफ़्स लव्वामा का उल्लेख क़यामत के दिन के साथ किया गया है और वह दोनों की क़सम खाता है: "मैं क़यामत के दिन की क़सम नहीं खाऊँगा; और मैं लव्वामा की आत्मा की क़सम नहीं खाऊँगा।" लव्वामा की आत्मा में एक ऐसी महिमा और वैभव है जो सत्य के अलावा किसी और चीज़ को स्वीकार नहीं करती। ईश्वर की यह रचना हमें जब भी हम भटक जाते हैं, टोकती है, इस हद तक कि व्यक्ति सो नहीं पाता। यह एक दिव्य मिशन है।

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