Il sospetto è la radice del Tuhmat
È stato detto in precedenza che tuhmat è una parola araba che deriva dalla radice wahm e significa l'espressione di un cattivo sospetto che è entrato nel cuore.
Abbiamo anche detto che il tuhmat è uno dei vizi morali menzionati nel Corano. Il Sacro Corano in diversi versetti parla di come gli infedeli praticarono il tuhmat contro il Profeta Mohammad (pace e benedizioni su di lui), come il Versetto 21 della Surah Al-An'am: "Chi è più ingiusto di coloro che attribuiscono falsità a Dio o rifiutano le Sue rivelazioni?"
Il sospetto sul comportamento o sulle parole di altre persone è l'origine del tuhmat, che può essere di due tipi:
1- A volte una persona attribuisce un comportamento o una caratteristica inappropriata a qualcuno e a volte ne fornisce anche la prova mentre l'altra persona è presente.
2- A volte una persona attribuisce un comportamento o una caratteristica inappropriata a qualcun altro mentre è assente.
Un musulmano non solo non dovrebbe ascoltare il tuhmat, ma dovrebbe cercare di rifiutarlo. Dire semplicemente "non commettere tuhmat" non è sufficiente, perché questa stessa frase può essere interpretata come un'enfasi sull'esistenza del difetto nella persona che è stata oggetto di tuhmat.
Mantenere la lingua lontana dal tuhmat richiede uno sforzo costante. La cura per questa malattia è prestare molta attenzione alle sue conseguenze. Secondo il Sacro Corano: "E continua a ricordare, perché sicuramente il continuo ricordo giova ai credenti". (versetto 55 della Surah Adh-Dhariyat)
Ricordare le conseguenze del tuhmat farà sì che il cuore lo detesti e ci spinga ad abbandonare tale pratica. Si dovrebbe anche pensare alla reputazione degli altri e stare attenti a non rovinarla. L'Islam considera la reputazione del prossimo più grande della Kaaba e persino del Corano. Chi lo capisce non si permetterà mai di violare la sacralità della reputazione degli altri.
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