Iran: studioso sollecita una maggiore attenzione all'interpretazione del Corano nell'istruzione
In un'intervista con l'International Quran News Agency (IQNA) in occasione della Giornata Nazionale degli Insegnanti in Iran, l'eminente studioso e docente coranico Abolfazl Bahrampour ha affermato che molte sfide nell'educazione religiosa derivano dal fatto che gli insegnanti spesso non sono sufficientemente preparati per spiegare il Corano.
"Un insegnante deve avere una discreta padronanza della traduzione e dell'interpretazione del Corano. Senza di essa, manca di eloquenza, non riesce a creare coinvolgimento e non può trasmettere la bellezza e il piacere del Corano agli studenti", ha affermato.
Ha raccomandato che anche un numero limitato di pagine coraniche, se insegnate con un'interpretazione profonda e accurata, potrebbe avere un impatto duraturo. "Se solo poche pagine del Corano venissero insegnate in ogni classe con traduzione e commento adeguati, gli studenti si diplomerebbero con una profonda comprensione di diverse sezioni del Corano, che rimarrà con loro", ha spiegato.
Bahrampour ha anche proposto che gli insegnanti raccolgano le domande religiose e teologiche degli studenti e le sottopongano a esperti di scienze coraniche e Hadith. Questi esperti, ha affermato, dovrebbero fornire risposte indirette e comprensibili per gli studenti e guidare gli insegnanti su come comunicarle in modo efficace. "Gli insegnanti possono quindi trasmettere queste risposte agli studenti in modo da favorire chiarezza e riflessione", ha osservato.
Lo studioso ha sottolineato che la responsabilità di promuovere un più profondo coinvolgimento coranico non ricade esclusivamente sugli insegnanti. "Oltre agli insegnanti e ai responsabili della preghiera nelle moschee, anche gli studenti dei seminari sono tenuti a padroneggiare le sottigliezze dell'interpretazione del Corano, perché la conoscenza religiosa risiede nel tafsir [esegesi]", ha affermato.
Senza questo approccio, ha avvertito Bahrampour, il Corano rischia di essere ridotto a un oggetto decorativo o rituale. "Se non riusciamo a insegnare queste sottigliezze, le persone considereranno il Corano semplicemente come una recitazione o un ornamento domestico, senza raggiungere una vera comprensione", ha ammonito.
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