Recitazione del Corano: studioso iraniano mette in guardia su aggiunta di sottofondo musicale

Tehran-Iqna- Un noto studioso iraniano ha avvertito che aggiungere un sottofondo musicale alla recitazione rischia di trasformarsi in una "pericolosa distorsione" di una tradizione sacra secolare

 

In un articolo condiviso con IQNA, Seyyed Mohsen Mousavi-Baladeh, un importante studioso e autore di scienze coraniche, ha criticato la pratica emergente di "aggiungere suoni di sottofondo alla recitazione del Sacro Corano".

Baladeh ha messo in guardia i giovani recitatori sul fatto che questa tendenza rappresenta una "nuova forma di bid‘ah e una minaccia molto seria".

Spiegando il fenomeno, ha scritto: "Il recitatore legge il Corano mentre, contemporaneamente, un suono o una melodia viene riprodotto in sottofondo. Non fa differenza se questo suono di sottofondo provenga da un'altra voce, da uno strumento o persino da effetti generati dal computer".

Secondo lo studioso, questo equivale a una sorta di armonizzazione musicale piuttosto che a una vera e propria recitazione solista".

 

Baladeh ha sottolineato che tali aggiunte potrebbero gradualmente cambiare e danneggiare il gusto uditivo del pubblico, paragonando questo cambiamento al modo in cui gli snack altamente hanno sostituito cibi semplici e sani nella dieta dei bambini.

Proprio come i cibi malsani modificano le abitudini, ha avvertito, le recitazioni artificialmente abbellite potrebbero alla fine indebolire l'apprezzamento per gli stili coranici classici radicati nel tajweed e nelle melodie tradizionali.

 

Baladeh ha osservato che i musulmani ascoltano la recitazione del Corano pura e senza accompagnamento musicale da 1.400 anni, a partire dal Profeta Mohammad (pace e benedizioni su di lui) e proseguendo con gli Imam.

Nel corso della storia moderna, ha aggiunto, l'introduzione della tecnologia di registrazione ha contribuito a preservare i capolavori di grandi recitatori come Abdel Basit Abdul Samad, ammirati in tutto il mondo da musulmani e non musulmani.

Tuttavia ha avvertito che se la recitazione si fonde con la musica il pubblico potrebbe alla fine perdere interesse per le tradizionali esibizioni soliste: "Vogliamo che arrivi il giorno in cui un recitatore legge il Corano da solo e nessuno ascolta a meno che non sia accompagnato dalla musica?"

Lo studioso ha sottolineato che salvaguardare l'integrità della recitazione coranica è una responsabilità sia religiosa che culturale.

 

 

 

 

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