I criteri per porre termine alla guerra
Secondo questi principi, il Wali (leader designato divinamente) decide in base alle circostanze e alle esigenze del campo di battaglia. La condizione minima per cessare le ostilità è espressa nel versetto 22 della Surah Al-Fath: “E se coloro che non credono vi avessero combattuto, certamente avrebbero volto le spalle.”
Ciò significa che, se il nemico dà inizio alla guerra, la legge divina stabilisce che inevitabilmente finirà per ritirarsi. Pertanto, ogni vittoria in una battaglia non implica necessariamente l'annientamento del nemico; la ritirata è il livello minimo per porre fine a un conflitto.
Tuttavia, la ritirata non deve essere onorevole né eroica, bensì frutto di debolezza e umiliazione. Come afferma il Sacro Corano: “Non scoraggiatevi e non invocate la pace (contro i malvagi) mentre siete superiori.” (versetto 35 della Surah Mohammad).
Ciò rappresenta soltanto la soglia minima per concludere una guerra e deve essere integrato con altri versetti. Ad esempio, non si può stabilire un trattato con una controparte avvezza a tradire, e si deve agire per impedire qualsiasi violazione degli accordi. Se tutte queste fasi vengono rispettate, il nemico non potrà più fuggire.
Come dichiara il Corano: “Non troveranno né protettore né soccorritore.” In altre parole, non avranno alcun custode che li difenda pienamente né alcun alleato che li sostenga parzialmente. Così, le fasi della vittoria sulla falsità sono graduali e in ogni fase deve essere definito un obiettivo adeguato, la cui individuazione dipende dal giudizio del Wali.
Se Dio vuole, nella fase finale — come afferma il Corano — tutte le fonti di discordia saranno eliminate: “Combatteteli finché non vi sia più discordia e la religione appartenga interamente ad Allah.” (versetto 39 della Surah Al-Anfal).
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